社會性別規(guī)范對個體是否存在不合理束縛?
大家都知道,男女之別是生理和心理的差異。我承認男女有別,但有些差異不是自然遺傳而是社會賦予,比如男女的穿著打扮,性別特質(zhì)、行為規(guī)范等跟生理性別沒有必然聯(lián)系。我覺得這種規(guī)范實在是毫無意義,把男女簡單刻板歸類,還加上一些毫無意義的標簽(比如男人有淚不輕彈等)還美其名曰男女有別,無視個體差異。不知道哪個說生理性別一定要與社會性別一致,否則就可能要變性等,這不是拿性別框架束縛人嗎。
-
回答3
我們邀請臨床執(zhí)業(yè)醫(yī)師解答上述提問,您可以進行追問或是評價
-
張俊相 住院醫(yī)師
威縣婦女兒童醫(yī)院
二級甲等
外科
-
社會性別規(guī)范在一定程度上對個體可能存在不合理的束縛。包括心理壓力、行為限制、個性壓抑、職業(yè)選擇受限、社交模式固化等。 1. 心理壓力:社會賦予的性別規(guī)范可能導致個體產(chǎn)生心理負擔,如男性被要求堅強不能輕易表露情感,可能壓抑內(nèi)心,增加心理問題風險。 2. 行為限制:規(guī)定某些行為只適合特定性別,限制了個體的自由發(fā)展和興趣培養(yǎng)。 3. 個性壓抑:使個體不能充分展現(xiàn)真實的個性特點,被迫符合所謂的性別特質(zhì)。 4. 職業(yè)選擇受限:某些職業(yè)被認為更適合某一性別,導致另一性別的人難以進入。 5. 社交模式固化:限制了不同性別之間的正常交流和理解。 總之,社會性別規(guī)范不應成為束縛個體自由發(fā)展和展現(xiàn)真實自我的枷鎖,應尊重每個人的獨特性和多樣性。
2025-02-23 12:32
-
-
回答2
我們邀請臨床執(zhí)業(yè)醫(yī)師解答上述提問,您可以進行追問或是評價
-
谷印亮 醫(yī)師
家庭醫(yī)生在線合作醫(yī)院
其他
理療科
-
每個人的角度不一樣,從生物種群上看,人就是,不管男女,都是一樣,這個的確不用怎么區(qū)分但是這個是對于動物來看,如果從人類社會,這個進化了的社會環(huán)境看,這個肯定要區(qū)分的。因為很多地方我們都要遵守。等于動物沒有法律一樣,而我們?nèi)祟愐袷?
2015-12-28 01:23
-
-
回答1
我們邀請臨床執(zhí)業(yè)醫(yī)師解答上述提問,您可以進行追問或是評價
-
孔書雪 醫(yī)師
河北省邢臺市威縣人民醫(yī)院
二級甲等
內(nèi)科
-
您好,這個框架是人的社會性的體現(xiàn),如果你認為怎么男人有淚不輕彈就是性別框架束縛人性的話,那么你穿衣服也是在束縛人性,因為人本身出生的時候是沒有衣服的。這些你所認為的束縛恰恰是從人類整體上的生命延續(xù)所需要的,比如說你開車靠右行駛,這不是也是社會性的框架束縛要求的嗎?如果一條路上一輛車都沒有,你靠左走也沒問題啊。法律規(guī)定殺人犯法,這不也是人類自己對自己的束縛嗎,在原始人時代可不存在殺人犯法的說法。
2015-12-28 00:41
-
其他網(wǎng)友提過類似問題,你可能感興趣
針對上述提問,推薦就醫(yī)問藥相關內(nèi)容,希望幫助您更好解決問題
什么是兩性畸形? 兩性畸形是性分化異常的結果,是指表型性別呈不能確定的間性狀態(tài)或是表型性別與性腺性別或遺傳性別呈矛盾表現(xiàn)。從病理角度分為性腺和外生殖器分化異常,兩性畸形病因分類是基于前述性分化的三個基本成分和階段中不同的環(huán)節(jié)缺陷。在臨床上根據(jù)內(nèi)外生殖器宮及其第二性征的表現(xiàn),分為真兩性畸形(true hermaphroditism)和假兩性畸形(pseudohermaphroditism)。假兩性畸形又分為女性假兩性畸形和男性假兩性畸形。兩性畸形為先天性生殖器發(fā)育畸形的一種特殊類型,對患兒的撫育、身心、學習、生活、工作和婚姻等帶來一系列問題,必須及早診斷和處理。 查看全文»