古人論述夫婦性生活的宜忌，不單是為強(qiáng)身、祛病、延年、益壽，也是從優(yōu)生方面考慮的。古人從天人合一、天人相應(yīng)觀點(diǎn)出發(fā)講述的有關(guān)交合受孕的氣候宜忌，盡管有些神玄，但是多數(shù)是有科學(xué)根據(jù)，符合優(yōu)生理論的。

1中醫(yī)對行房氣候的宜忌有哪些

古代醫(yī)學(xué)家為了優(yōu)生優(yōu)育，對夫妻交合受孕的自然氣候環(huán)境也很講究?！秼D人大全良方》說：“若欲求子，交感之時，必天日晴朗，神思清爽，氣血諧和?！边@種條件下所生子女才能“壽而賢”?！按箫L(fēng)大雨大霧”交合受孕，“有子必癲癡頑愚，痖聾聵，攣跛盲眇，多病短壽?！保ā肚Ы鹨健罚?/p>

古人論述夫婦性生活的宜忌，不單是為強(qiáng)身、祛病、延年、益壽，也是從優(yōu)生方面考慮的。從天象方面看，如《玉房秘訣》指出的，夫婦每逢初一、十五、弦月、月缺時同房，可損元?dú)?，如有孕育，子女必形體殘缺；當(dāng)狂風(fēng)雷電、天氣劇變時交合，則血液涌流，孕育后子女可生癰腫之病?！肚Ы鸱健氛J(rèn)為，逢大風(fēng)大雨、大冷大熱、日蝕月蝕同房，孕育后所生子即使不癡呆聾啞，也常肢體不全。《婦人良方》則強(qiáng)調(diào)，夫婦同房如欲求子優(yōu)生，如避開丙?。椿穑┤占稗r(nóng)歷的月初、月末和月半圓月之時；大風(fēng)大雨大霧、大寒大暑、雷電交加、昏暗無光、天有虹霓、下有地震、日蝕月蝕，均所不宜?！懂a(chǎn)經(jīng)》說：“黃帝曰：‘人之始生，本在于胎合陰陽也。夫合陰陽之時，必避九殃。九殃者，日中之子，生則歐逆，一也；夜半之子，天地閉塞不喑則聾盲，二也；日蝕之子，體戚毀傷，三也；雷電之子，天怒興威，必易服狂，四也；月蝕之子，與母俱兇，五也；虹霓之子，若作不祥，六也；冬夏日至之子，生害父母，七也；弦望之子，必為亂兵風(fēng)盲，八也；醉飽之子，必為病癲，疽痔有瘡，九也?！?/p>

明代張景岳則認(rèn)為，當(dāng)“天日晴朗，光風(fēng)霽月，時和氣爽及情思安寧、精神閑?！钡臅r候，夫婦隨性欲的興起而交合，此時便是吉日良辰而無須再加以選擇。如果一旦受孕成胎，則子女非但“少疾，而且必聰慧賢明”，“胎元稟賦，實基于此”。但如果不知避忌，“犯天地之晦冥（天昏地暗時交合），則受愚蠢迷蒙之氣；犯日月星辰之薄蝕，則受殘缺刑克之氣；犯雷霆風(fēng)雨之慘暴，則受狠惡驚狂之氣；犯不陰不陽，倏熱倏寒之變幻，則受艱險詭詐之氣。故氣盈則盈（時令之氣正常則氣血也就充盈），乘之則多壽（此時交合受孕則子女多長壽）；氣縮則縮，犯之則多夭。顧人生六合之內(nèi)（因為人生活于宇宙之內(nèi)），凡生長壯老已，何非受氣于生成？而智愚賢不肖，又孰非稟質(zhì)于天地？此感兆元始之大本（這便是影響子嗣優(yōu)劣最原始的原因），茍思造命而贊化育，則當(dāng)以此為首務(wù)。”

2中醫(yī)對行房氣候的選擇科學(xué)嗎

古人從天人合一、天人相應(yīng)觀點(diǎn)出發(fā)講述的有關(guān)交合受孕的氣候宜忌，盡管有些神玄，但是多數(shù)是有科學(xué)根據(jù)，符合優(yōu)生理論的。要求性交受孕時有一個安靜、清潔、舒暢的環(huán)境，是符合現(xiàn)代優(yōu)生學(xué)的觀點(diǎn)的。大寒、大熱、大燥、大濕、大風(fēng)、大雨、大霧七種自然界的不利氣候會攪動精神，使人心神不寧，對人的生理生殖行為產(chǎn)生不利影響。有關(guān)科學(xué)研究證實，不良的自然環(huán)境會造成胎兒的畸形，如雷雨天閃電能產(chǎn)生穿透力很強(qiáng)的X射線，可使人體生殖細(xì)胞染色體發(fā)生畸變；日月食時，容易使人的情緒發(fā)生波動和干擾內(nèi)分泌功能，也會影響人的生殖細(xì)胞正常發(fā)育。如果在性生活中沒有安全感或氣候環(huán)境惡劣，必然影響性生活和諧，并且直接關(guān)系到是否有質(zhì)量最好的精子與卵子結(jié)合。有的新婚夫妻婚后旅游，往往出現(xiàn)旅途受孕。旅游時一般生活起居沒有規(guī)律，飲食失調(diào)，營養(yǎng)偏缺，睡眠不足，會使大腦皮質(zhì)經(jīng)常處于興奮狀態(tài)，休息不夠，當(dāng)然就不會有優(yōu)質(zhì)的精子和卵子。另外，過度疲勞和旅途顛簸，也會影響胎兒生長或引起受孕子宮收縮，導(dǎo)致流產(chǎn)或先兆流產(chǎn)。

由此可見，行房氣候環(huán)境的選擇對抗衰益壽有益處，而且對優(yōu)生優(yōu)育也有重要意義。

正確安排性生活才能優(yōu)生

在性生活頻度問題上，有人認(rèn)為性生活次數(shù)越多，精卵相遇的機(jī)會也就越多。也有人認(rèn)為性生活次數(shù)少，蓄精量多，容易受孕。

其實， 在嬰兒時期，女性卵巢皮質(zhì)內(nèi)約有10萬個始基卵泡，但是，生育年齡期間，卵巢每月排卵1次，每次1個，其余均在卵巢中自行吸收。卵子排出后壽命不超過24小時。

因此，從排卵到受孕僅在1天內(nèi)完成。如果失去機(jī)會，只好再等28天了。所以，不能用增加性生活次數(shù)的方法受孕。

性生活次數(shù)少，精子在男性睪丸內(nèi)蓄精養(yǎng)銳，實際上使精子質(zhì)量降低，不能達(dá)到優(yōu)生的目的。

為了創(chuàng)造出優(yōu)秀的受精卵，應(yīng)該根據(jù)月經(jīng)周期，安排在預(yù)計下次月經(jīng)日前推14天進(jìn)行性生活。