我們應(yīng)該知道一個(gè)卵子的形成過(guò)程比較復(fù)雜。在胎兒期卵巢中卵子已經(jīng)開(kāi)始減數(shù)分裂過(guò)程，但直到青春期初級(jí)卵母細(xì)胞才繼續(xù)進(jìn)行分裂過(guò)程。一般一個(gè)月經(jīng)周期中有一個(gè)卵子成熟，于排卵前的片刻卵母細(xì)胞完成第一次減數(shù)分裂，形成一個(gè)次級(jí)卵母細(xì)胞和一個(gè)極體。離開(kāi)卵巢的次級(jí)卵母細(xì)胞進(jìn)入輸卵管，等待受精。因此卵子生長(zhǎng)過(guò)程很漫長(zhǎng)，各種營(yíng)養(yǎng)不良，污染，情緒都會(huì)影響卵子質(zhì)量和內(nèi)分泌周期而發(fā)生排卵障礙和卵子的質(zhì)量。

而一個(gè)精子的發(fā)育成熟，同樣經(jīng)歷了復(fù)雜的歷程，大約需要3個(gè)月左右的時(shí)間，主要過(guò)程是在睪丸的曲細(xì)精管內(nèi)進(jìn)行的，大致經(jīng)歷精原細(xì)胞增值分裂期和精母細(xì)胞減數(shù)分裂為精子細(xì)胞，一個(gè)精原細(xì)胞就變成256個(gè)精細(xì)胞，最后精子細(xì)胞已逐漸移動(dòng)接近曲細(xì)精管管腔，這時(shí)精子細(xì)胞仍在繼續(xù)發(fā)育，但在形態(tài)上發(fā)生了復(fù)雜的變化而有頭、有尾的精子，并進(jìn)入管腔內(nèi)，精子沿曲細(xì)精管進(jìn)入附睪，在附睪頭停留大約2-3周，才能發(fā)育為最終具有運(yùn)動(dòng)和受精能力的成熟精子。所以從一個(gè)精原細(xì)胞發(fā)育成成熟精子約需90天的時(shí)間。

現(xiàn)在我們的生活習(xí)慣已經(jīng)不同于上個(gè)世紀(jì)，高科技產(chǎn)品充斥于我們的生活，伴隨我們左右，就給我們的生育帶來(lái)許多負(fù)面影響。例如：我們以前的溫飽生活已成歷史，現(xiàn)在的飲食中精米精面，高脂、高糖、高熱量，農(nóng)藥化肥，食品添加劑，色素等已經(jīng)使我們難于吃到原汁原味的食品了。不健康的生活方式已經(jīng)習(xí)以為常：熬夜是家常便飯，多坐少動(dòng)日復(fù)一日，使得我們的精子卵子受到嚴(yán)重的威脅。

從解剖結(jié)構(gòu)上說(shuō)，女子的卵巢在腹腔，男子的睪丸在腹腔外，就是說(shuō)男子的睪丸需要在低溫的環(huán)境才有利于精子的成活，但是我們現(xiàn)代的生活方式：從襁褓時(shí)期就用厚厚的尿布濕將會(huì)陰部的溫度提高，長(zhǎng)大后穿的低檔牛仔褲，厚厚的緊勒著會(huì)陰，加上電腦前長(zhǎng)期坐位，開(kāi)汽車(chē)騎摩托，都使會(huì)陰部長(zhǎng)期處于高溫下，不通風(fēng)增加睪丸的溫度。因此現(xiàn)在男性不孕不育越來(lái)越多。我看還是我們的祖先穿的免襠褲最科學(xué)，會(huì)陰部最通風(fēng)。

受精要有良好的環(huán)境，這包括內(nèi)分泌環(huán)境和精神環(huán)境，由于進(jìn)入21世紀(jì)，生活高節(jié)奏，環(huán)境壓力等，使得許多女性月經(jīng)不調(diào)，心緒不佳，都會(huì)影響排卵和使精子獲能。同樣男性應(yīng)該有好的生活方式和飲食習(xí)慣，多運(yùn)動(dòng)，戒煙限酒，不熬夜，少喝咖啡和可樂(lè)。

要想有一個(gè)健康、聰明、漂亮的孩子，一定要早早檢點(diǎn)自己的生活習(xí)慣，尤其藥物，一定在停藥3-6個(gè)月再受孕，保證孩子的出生素質(zhì)，保證家庭的幸福。

呼喚訓(xùn)練引領(lǐng)胎教新風(fēng)尚

一直以來(lái)，女人們承擔(dān)了所有的孕育責(zé)任，從小生命在體內(nèi)“駐扎”開(kāi)始，一直到他呱呱墜地，似乎都沒(méi)有男人們的用武之地。

但是，不知從何時(shí)開(kāi)始，從丈夫升級(jí)為準(zhǔn)爸爸的男人們不再袖手旁觀妻子的孕育過(guò)程，而是積極地參與其中，并滿(mǎn)懷熱情地與妻子腹中“寶寶”溝通感情，一場(chǎng)新的胎教風(fēng)尚在世界各國(guó)的準(zhǔn)爸爸中展開(kāi)。

關(guān)鍵詞：父親式的胎教

日本、英國(guó)、美國(guó)

日本是目前世界上宣傳和實(shí)施胎教最為積極的國(guó)家。日本的胎教研究最早可追溯到江戶(hù)時(shí)代。上世紀(jì)70年代，借助現(xiàn)代技術(shù)和先進(jìn)的儀器設(shè)備，日本一些醫(yī)學(xué)專(zhuān)家、教育學(xué)專(zhuān)家從胎兒醫(yī)學(xué)和教育心理學(xué)、超前教育學(xué)幾方面入手，重新研究胎教的科學(xué)根據(jù)和施教方法。

日本育嬰文化研究所的谷口裕司在妻子妊娠期間，曾實(shí)驗(yàn)過(guò)“父親式的胎教”，每天晚上臨睡前，這位準(zhǔn)爸爸都會(huì)把手放在妻子的腹部，對(duì)寶寶說(shuō)：“你今天又長(zhǎng)了那么多，我是你的爸爸呀！”

丈夫撫摸妊娠中妻子的腹部，這種親昵的動(dòng)作，不僅是討“寶寶”的歡喜，對(duì)準(zhǔn)媽媽來(lái)說(shuō)，也是件非常愉快的事情。

這種“父親式胎教”是有科學(xué)實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)的，英國(guó)科學(xué)家通過(guò)對(duì)胎兒的聽(tīng)覺(jué)功能試驗(yàn)得出結(jié)論：胎兒最容易接受低頻率的聲音。在他們的實(shí)驗(yàn)中，8個(gè)月的胎兒聽(tīng)到低音大管樂(lè)曲后，胎動(dòng)大大加強(qiáng)。這組胎兒出生后只要一聽(tīng)到類(lèi)似男子聲音的樂(lè)曲，便會(huì)停止哭鬧，露出笑容。

同時(shí)，美國(guó)的優(yōu)生學(xué)家認(rèn)為，胎兒最喜歡爸爸的聲音及父親的愛(ài)撫。妻子懷孕后，丈夫隔著肚皮經(jīng)常一邊說(shuō)話一邊輕輕撫摸胎兒，胎兒會(huì)對(duì)父親手掌的移位動(dòng)作做出積極的反應(yīng)；另外，男性特有的低沉、寬厚、粗獷的嗓音讓胎兒聽(tīng)起來(lái)更“舒服”。

關(guān)鍵詞：呼喚訓(xùn)練、胎兒大學(xué)

美國(guó)

根據(jù)胎兒具有辨別各種聲音并能做出相應(yīng)反應(yīng)的能力，美國(guó)的科研人員建議準(zhǔn)爸爸們經(jīng)常對(duì)胎兒進(jìn)行呼喚訓(xùn)練。讓孩子一出生就能馬上識(shí)別出父親的聲音。

一位美國(guó)準(zhǔn)爸爸從胎兒7個(gè)月開(kāi)始經(jīng)常一邊對(duì)胎兒說(shuō)：“小寶貝，我是你的爸爸！”，一邊撫摸著妻子的腹部。每當(dāng)這句話從這位準(zhǔn)爸爸的嘴里說(shuō)出來(lái)時(shí)，胎兒就會(huì)表現(xiàn)出興奮地蠕動(dòng)。

當(dāng)孩子出生后，因環(huán)境的突變產(chǎn)生不安而哭鬧不止時(shí)，他的父親只要說(shuō)：“小寶貝，我是你的爸爸！”嬰兒就像著了魔一樣突然停止了哭鬧，并掉轉(zhuǎn)頭來(lái)尋找發(fā)出聲音的方向，后來(lái)竟高興地笑了。以后每當(dāng)孩子哭鬧時(shí)，爸爸的這句話就會(huì)使孩子從哭鬧中安定下來(lái)。

可見(jiàn)，父母通過(guò)聲音和動(dòng)作與腹中的胎兒進(jìn)行呼喚訓(xùn)練，是一種積極有益的胎教手段，在對(duì)話過(guò)程中，胎兒能夠通過(guò)聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)感受到來(lái)自父母親切的呼喚，增進(jìn)彼此生理上的溝通和感情上的聯(lián)系，這對(duì)胎兒的身心發(fā)育是很有益的。