現(xiàn)今社會手機已經(jīng)成了人人必備的通訊工具，那么手機放置的位置和男性的心理之間有什么關(guān)系呢？下面就讓我們盤點一下，男性喜歡放置手機的位置預(yù)示著怎樣的個性及感情觀。

1、喜歡掛在腰間

個性：占有欲和控制欲強烈，重視別人對自己的看法，因此會努力工作并有很好的表現(xiàn)。求知欲強，興趣廣泛，懂得尊重別人，但不輕易接受別人意見。

會因為善良和苦干精神而取得成功，是腳踏實地的男人。家庭觀念強，為家庭而努力工作，需要豐富的感情人生。

愛情與男女關(guān)系：喜歡溫柔賢慧、賢妻良母型的女人，又能有自己的主張。不喜歡膽怯幼稚的女人。需要理念相同的異性伴侶。他喜歡和諧的家庭關(guān)系，不是一個非常懂得浪漫的男人，需要感情的束縛來幫助事業(yè)成功。

當(dāng)他沒有穩(wěn)定的兩性關(guān)系時，會像浪子一樣游走在女人之間。 追求方法建議：他需要順從的女人，主動而不失賢慧，所以要懂得注意他的感覺和需要，還要衣著有品位。你必須要懂得適時的關(guān)懷并暗示他，給他機會，當(dāng)他有反應(yīng)的時候，你才可以進一步地表示愛意。

2、喜歡拿在手上

個性：喜歡有挑戰(zhàn)性的生活，能夠享受獨立生活的樂趣，追求目標(biāo)能力很強，有較多的人生欲望。他是思考型的人，有永遠(yuǎn)說不完的話題和理想，喜歡輕松過生活，通常是一個很有才華的男人。

懂得生活情趣，也有生活品味，他會是一個感情豐富的多情男子。 愛情與男女關(guān)系：他是一個有事業(yè)野心的男人，喜歡對他事業(yè)有幫助的女人，他需要一個精明能干又很有潛力，能幫助他創(chuàng)造幸福人生的伴侶。

他的野心使他懂得欣賞各種女人的優(yōu)點，他希望婚后的妻子能夠分擔(dān)較多的家務(wù)和子女教育。在感情上，他不是一個輕易放棄和服輸?shù)娜恕?/p>

追求方法建議：他喜歡主動大膽和衣著亮麗的女人，喜歡主動挑選適當(dāng)?shù)陌閭H，如果女人對他沒有長期的助益，恐怕不容易有長期的良好關(guān)系。你必須是一個可以滿足他野心的女人，在性生活上必須全力配合。

3、喜歡放在皮包里

個性：他保守安逸，喜歡享受正常舒適的人生，因此認(rèn)為家庭生活和良好的兩性關(guān)系才有滿足的人生。重視家庭生活品位，尊重和了解家人，重視子女教育，能創(chuàng)造和諧幸福的家庭關(guān)系。有主導(dǎo)家庭的能力，希望得到家人重視。

愛情與男女關(guān)系：以保守穩(wěn)健的態(tài)度，漸進式發(fā)展兩性關(guān)系。喜歡溫柔、和善、母性意味濃厚，可以包容他有孩子氣的女人。喜歡家庭觀強烈，能夠幫助分擔(dān)瑣碎事物，重視環(huán)境干凈，手腳敏捷，家庭主婦型的女人。

追求方法建議：他喜歡聲音動聽的女人，賢淑而緩慢清脆的聲音，干凈整齊的外表，良好的家世和教養(yǎng)，都可以打動這種男人的心。

別忘了向他強調(diào)你賢妻良母的特質(zhì)，在他了解之后，才適合主動追求他。開始時適合采取誘導(dǎo)的方式，使他成為主動者。

4、喜歡掛在屁股后面

個性：他喜好自由不受拘束的生活，不喜歡和人斤斤計較，大而化之的行為顯出大男人的特質(zhì)。喜歡接受人生挑戰(zhàn)或多姿多彩的人生，偶爾會尋找一些剌激。

他是一個需要同性朋友的男人。家庭觀非常強烈，在家庭中喜歡慈父嚴(yán)母的模式。 愛情與男女關(guān)系：不喜歡別人追蹤和盤查，也不喜歡談情說愛，他心目中的女人應(yīng)該是小鳥依人型的，但在婚后應(yīng)該有良好的持家能力和管教子女的能力，可以獨立照顧家人而不需要問他的意見。

追求方法建議：需要重感情的女人，情感上能從一而終，不應(yīng)該有太多的愛情經(jīng)驗。你必須懂得為他安排生活，才能有長期的良好關(guān)系，你可以主動地追求他，讓他了解你是一個很有愛心的人。

5、喜歡掛在胸前

個性：他喜歡結(jié)交志同道合的朋友，求知欲強烈，但沒有適當(dāng)?shù)臋C會展現(xiàn)才干，需要適當(dāng)?shù)墓ぷ骰锇榕囵B(yǎng)良好的工作情緒，才能努力工作。他是一個有潛力，喜愛工作的男人，因為重視物質(zhì)生活而成為一個努力奮斗的人。

愛情與男女關(guān)系：喜歡獨立而有主見的女人，不在乎平淡無奇的生活，但是必須有共同的興趣愛好。他是一個需要展現(xiàn)人生理想和目標(biāo)的男人，喜歡過一種前衛(wèi)的生活，因此喜歡兩性關(guān)系自由和平等。

追求方法建議：你應(yīng)該是一個時髦的女孩，懂得搭配時髦前衛(wèi)的裝扮，你應(yīng)該有活潑又和藹可親的個性，利用外向獨立的性格引起他的注意。你可以主動地邀請他出游，當(dāng)你們相處時，必須懂得配合他的興趣。

打火機：揭示男人本性玩物

打火機曾是男人的飾物，那是一個時代的象征，就如同現(xiàn)在的男人都要有部手機別在腰上，過去時代的男人是把打火機當(dāng)做成人玩具玩的。打火機時代，就是工業(yè)時代，這個小巧的東西，體現(xiàn)了工業(yè)時代的特征。打火機以汽油為原料，后來改作液化氣，和所有的工業(yè)文明一樣，能源第一，而且以石油產(chǎn)品為主。

打火機又是小型的機械制成品，先是手動，后是電子點火，基本上是“動力機器”。需要消耗一定的能源，而且是通過機器的機械運動完成工作，這大概就是工業(yè)文明的基點———男人身上揣上一支打火機，在那個年代自然是非常時尚的事情。

打火機有各式各樣的，高檔的鑲金鍍銀，便宜的就用手指頭去扳動齒輪，齒輪與火石摩擦，生出火花，點燃注進汽油的棉芯。在二十多年前，我還沒有戒煙時，就喜歡擺弄打火機，啪！一聲響，一根火苗立在眼前，世界變得誘人了。

關(guān)于打火機，我已記不得那些樣式和用它們點燃了多少根香煙。我記憶最深的有一件事。“文化大革命”中，當(dāng)時我在大涼山首府西昌讀高中，西昌的武斗鬧得很厲害，老百姓之間動槍動炮，兩派群眾組織各自將一部分城區(qū)占為據(jù)點，并分別洗劫了糧庫、醫(yī)院、車站、百貨倉庫……

百貨倉庫與我的學(xué)校一墻之隔，我記得百貨倉庫被洗劫后，我們不能從大街上回學(xué)校，便穿過大門洞開無人看守的倉庫回學(xué)校。倉庫里一片狼藉，在物資匱乏的年頭，被群眾混亂搶劫后的百貨站，什么都沒有留下，而在過道上滿地都是散落的打火機，都是街面上兩三塊錢的那種。

我十分奇怪，在那個“不許州官點燈，只準(zhǔn)群眾放火”的“大革命”年代，為什么偏偏打火機沒有人要呢？在那個年頭打火機要算奢侈品：好一點的打火機要幾塊錢，相當(dāng)于老百姓半個月的飯費；汽油實行配給，沒有關(guān)系難找；打火石也緊缺，說是兩分錢一粒，商店里就見不著。所以，抽煙的人有一支打火機，牛氣得整天握在手上，跟現(xiàn)在握著手機玩的人一樣。給人一支煙，啪地一聲遞上火，那辦起事來，就順多了。

打火機時代以前的男人玩什么呢？

玩火鐮。

我早年在山區(qū)馬幫趕馬人身上見過這種火鐮。剽悍的趕馬人的腰上掛一個牛皮小包，包里有兩塊厚鐵片和一些干草絨。走山路走累了，坐下來，掏出火鐮，兩手擊打，讓火絨冒出青煙，然后塞進煙袋鍋里，吧吧猛吸幾口，臉上便露出英雄氣韻來。其實，火機比火鐮方便實用，但趕馬人偏愛火鐮，我以為，是火鐮與馬幫同屬一種生產(chǎn)方式，而打火機里的汽油味，會勾得趕馬人產(chǎn)生聯(lián)想，這種聯(lián)想并不讓趕馬人自豪。

玩火捻。

用草紙卷成筷子粗細(xì)的紙捻，點燃了，不冒明火，一手掂著水煙袋，一手拈著火捻，將那紙捻對著嘴，忽地吹口氣，吹出明火，對著水煙嘴點著煙，手一晃，明火滅了，紙捻依舊拈在手上，于是呼嚕嚕地美美吸上一鍋子煙。這是遺老做派，不怕費事，就見不得那打火機的味兒。

玩火柴。

當(dāng)然火柴不是玩的，也就是老百姓用著方便，真要玩，就成了安徒生筆下的小女孩。安徒生不光是講一個窮姑娘的悲慘故事，還展現(xiàn)一個象征：對一般老百姓而言，希望最容易點燃，也最容易破滅，就像一支火柴。當(dāng)然，正有了老百姓容易點燃的希望，才有一代又一代老百姓星星之火成燎原之勢；不過這希望也是總被吹熄，坐了天下的，又有幾個真做到給百姓許諾的一切？火柴是厲害而又弱小的東西，不能玩！

打火機曾是男人喜愛的玩具，也是人類取用火種的諸種工具中最好的一種，只是工業(yè)時代的輝煌已成晚霞，信息時代的男人早已找到自己的新寵，不玩它了。打火機還在用，便宜方便的塑料殼火機，用起來方便而卑賤，早退了神光，難怪，今天的男人也沒有火氣了。