“春宮圖”都是哪來的？

　　版畫鴛鴦秘譜、宮廷艷歷、古代性福圖、古代合歡椅……這些圖畫、瓷器、玉器、性工具所展示的性世界，讓現(xiàn)代人也嘆為觀止，古人竟有如此生動(dòng)、豐富的性生活。其實(shí)，這些大多數(shù)是古代人進(jìn)行性教育的“教科書”。在古代，女孩十五六歲就要嫁人，婦女在出嫁之前不懂“夫妻之道”，如何對(duì)其進(jìn)行性教育呢？古人主要采用器物演示，輔助課本、圖畫引導(dǎo)的方法，最典型的就數(shù)“嫁妝畫”和“壓箱底”，它們實(shí)際上就是不同性交方式的春宮畫和性愛姿勢(shì)大全的瓷器。

　　丹霞山中華性文化博物館館長(zhǎng)林祥倫說，唐朝以它特有的開放風(fēng)氣著稱，從宮廷到民間，人們性禁忌少，性生活的自由度相當(dāng)大。而到了宋朝，宋明理學(xué)主張“存天理滅人欲”，成為我國(guó)性文化史上一個(gè)轉(zhuǎn)折期，此后，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，性禁錮越來越多，性自由越來越少。此后，這些“春宮圖”就逐漸淡出人們的視線，直到上個(gè)世紀(jì)70年代末性禁錮被打破，它們才作為文物重新被人們認(rèn)識(shí)。

　　正確看待性文物，正確面對(duì)性問題

　　在歷屆性文化節(jié)上，性文物展臺(tái)前的觀眾都會(huì)“扎堆”，人們懷著各種心態(tài)去看待這些“春宮圖”。有人認(rèn)為新奇、有趣，有人覺得不雅，甚至淫穢。林祥倫說，由于我們對(duì)性禁錮得太久，人們重新接受、認(rèn)識(shí)“性”需要一個(gè)過程，值得慶幸的是，通過各種宣傳，人們?cè)絹碓饺菀滓蚤_明的心態(tài)接受性教育。

　　40歲的劉女士懷著好奇的心態(tài)看了古代性文化展，但看完之后，她第一次感覺自己有多么幼稚，發(fā)現(xiàn)這么多年來自己都對(duì)不起老公。她說，雖然已經(jīng)過了40歲，但性對(duì)于我來說還是一片空白，也因此嚴(yán)重影響了夫妻感情。我出身知識(shí)分子家庭，父母管教很嚴(yán)，上大學(xué)時(shí)雖有追求的男同學(xué)，但在母親“大學(xué)里不許戀愛”的家訓(xùn)下，我總是把自己藏得很深。25歲那年，母親給我相親，相中了一個(gè)男孩，我對(duì)他沒什么反感，那一年我和他結(jié)婚了。他對(duì)我愛護(hù)有加，但夫妻房事上我總是很扭捏，從心里感覺是一種罪惡，揮不去那種齷齪感，總是覺得高尚的人不應(yīng)這樣。保守、封閉的性觀念讓劉女士13年的夫妻生活一團(tuán)糟。

　　性學(xué)專家馬曉年也喜歡收藏性文物，在其博客里也展示了許多性文物圖片，他認(rèn)為，在臨床中遇到的很多問題都與患者的心理、觀念等因素有關(guān)，通過介紹一些我國(guó)古代性文化和性歷史將有助于糾正患者的封閉保守的性觀念，從而正確面對(duì)自己的性問題。

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　　如何欣賞性文物？

　　性文化是長(zhǎng)期以來人們忽略的一個(gè)問題。古代性文化展給了人們一個(gè)機(jī)會(huì)了解性文化，到底我們應(yīng)該如何去欣賞這些性展品呢？林祥倫認(rèn)為可以從性指導(dǎo)、性教育、性健康三個(gè)角度去了解、品鑒。

　　1、性指導(dǎo)

　　在有些文化環(huán)境中，把性活動(dòng)看作是日常生活的一個(gè)組成部分。例如，馬曉年收藏的中國(guó)古代史前的象牙簡(jiǎn)版上，就雕刻有不同的性交體位，目的是性教育和性生活指導(dǎo)。西方甚至把中國(guó)古代春宮圖等歸屬于情色藝術(shù)。當(dāng)然情色文化的目的也可以是宗教崇拜，如在印度的著名神廟里，就創(chuàng)作和裝飾著大量性愛雕像，他們還寫下《卡馬經(jīng)》，用以指導(dǎo)人們的生活，其中包括性愛指導(dǎo)。

　　2、性教育

　　中國(guó)古代就有性教育，在一些文物中可以見到在父母做愛之時(shí)，孩子嬉戲于側(cè)的場(chǎng)面，由此看來，古人似乎并不回避這些事。當(dāng)時(shí)的一些小玩件也清楚地見證了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)此的態(tài)度，如小孩趴在船艙上偷聽大人在艙內(nèi)做愛的動(dòng)靜并得意地嘻笑。

　　在一套5個(gè)的瓷碗上分別繪有粉彩的春宮圖上，全有兒童在場(chǎng)，或在窗外或在室內(nèi)，神情自然。馬曉年認(rèn)為，實(shí)際上大人對(duì)性的態(tài)度決定了孩子的反應(yīng)，如果大人表現(xiàn)出驚慌失措，孩子就有可能出現(xiàn)負(fù)面心理，反之則不會(huì)出現(xiàn)負(fù)面影響。

　　3、性健康

　　古人遺留下來的房中術(shù)文獻(xiàn)無不閃爍著科學(xué)的光輝。林祥倫說，《素女經(jīng)》就詳細(xì)地介紹了夫妻性生活的技巧，比如男人對(duì)ED問題要心平氣和。房中術(shù)還強(qiáng)調(diào)，性是自然而必需的，陰陽必須相合，性壓抑不可取。夫妻性生活要和諧，要雙方“神和意感”，兩情相悅，才宜于性交。這些觀點(diǎn)與現(xiàn)代科學(xué)也不謀而合。