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針灸
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中醫(yī)脈象是什么

2011-09-22 09:20:17      家庭醫(yī)生在線

中醫(yī)對(duì)血管的認(rèn)識(shí):經(jīng)絡(luò)和血管稱為脈

  中醫(yī)學(xué)是怎樣認(rèn)識(shí)血管的?

  在祖國醫(yī)學(xué)中,經(jīng)絡(luò)和血管往往統(tǒng)稱為“脈”,其循行路線和生理功能亦有相似的地方,因此有人認(rèn)為經(jīng)絡(luò)就是血管。如“經(jīng)脈者”,所以行血?dú)?,“夫脈者”,血之府也,就明確指出經(jīng)脈是血液流動(dòng)的管道,“心主身之血脈”、“諸血者”,皆屬于心,指出了心是推動(dòng)血液循環(huán)的動(dòng)力器官;“經(jīng)脈為里,支而橫者為絡(luò),絡(luò)之別者為孫“,指的就是大的動(dòng)靜脈(經(jīng)脈),經(jīng)過反復(fù)分支(絡(luò)脈),最后移行為毛細(xì)血管(孫絡(luò));而“經(jīng)絡(luò)之相貫,如環(huán)無端”,則是對(duì)人體的循環(huán)系統(tǒng)的高度概括。

  嚴(yán)格地說經(jīng)絡(luò)不同于血管

  經(jīng)絡(luò)是中醫(yī)上的概念 經(jīng)絡(luò)是運(yùn)行全身氣血、聯(lián)絡(luò)臟腑肢節(jié),溝通上下內(nèi)外的通路。經(jīng)絡(luò),是經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱。經(jīng)脈是主干,絡(luò)脈是分支。正常生理情況下,經(jīng)絡(luò)有運(yùn)行氣血,感應(yīng)傳導(dǎo)的作 用,而在發(fā)生病變情況下,經(jīng)絡(luò)就成為傳遞病邪和反映病變的途徑。由于經(jīng)絡(luò)有一定的循行部位和絡(luò)屬臟腑,可以反映所屬臟腑的病證,因而在臨床上,就可根據(jù)疾病癥狀出現(xiàn)的部位,結(jié)合經(jīng)絡(luò)循行的部位及所聯(lián)系的臟腑,作為疾病的診斷依據(jù)。在治療上,無論是針灸、推拿或藥物治療,都是通過調(diào)整經(jīng)絡(luò)氣血的功能活動(dòng),進(jìn)而調(diào)節(jié)臟腑機(jī)能,達(dá)到治療疾病的目的。

  有的認(rèn)為“經(jīng)絡(luò)是《血管及其功能》”、有的認(rèn)為“經(jīng)絡(luò)是《血管和神經(jīng)及其功能》”、有的認(rèn)為“經(jīng)絡(luò)是《血管、神經(jīng)和結(jié)締組織》------

  筆者屬于用《古中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)與現(xiàn)代解剖學(xué)結(jié)合》對(duì)經(jīng)絡(luò)學(xué)進(jìn)行研究的行列,于2006年元月交山西科技出版社出版發(fā)行了《陳氏點(diǎn)穴與解穴療法》,其中把“經(jīng)絡(luò)實(shí)質(zhì)是固有結(jié)締組織、經(jīng)氣衛(wèi)氣實(shí)質(zhì)是組織液”的事實(shí)及筆者新闡發(fā)的一些經(jīng)絡(luò)生理病理向人們進(jìn)行了描述;焦點(diǎn)地指出了“經(jīng)脈、絡(luò)脈都是由經(jīng)絡(luò)與脈兩實(shí)體組織合在一起的詞組,經(jīng)筋、經(jīng)別也同樣都是由經(jīng)絡(luò)分別與筋、別兩實(shí)體組織合在一起的詞組”,而皮膚減去其中的末梢神經(jīng)和毛細(xì)血管后是經(jīng)絡(luò)實(shí)體組織的集中表現(xiàn)(既十二皮部)。概括地講:經(jīng)絡(luò)實(shí)體,是器官相互之間為器官起相互連結(jié)作用、中介和保護(hù)作用的固有結(jié)締組織(神經(jīng)和血管都屬“器官”范疇);衛(wèi)氣、經(jīng)氣的實(shí)質(zhì),是固有結(jié)締組織內(nèi)容中的組織液。

 

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中醫(yī)對(duì)血管的認(rèn)識(shí):經(jīng)絡(luò)和血管稱為脈

  “不可把血管、神經(jīng)劃入經(jīng)絡(luò)實(shí)體組織”的理由

  眾所周知:中醫(yī)的人體生命學(xué)是由《陰陽五行》、《臟腑學(xué)說》和《經(jīng)絡(luò)學(xué)說》等三大主體組成。其中“五行類比了臟腑”是已公認(rèn)不爭了的事情,但“陰陽(《陰陽魚圖》)類比了什么”就是眾家各執(zhí)一詞、能說出千百個(gè)樣子的事了。

  1、無法區(qū)分和平衡陰陽:

  《臟腑學(xué)說》無疑是“身處人體內(nèi)部的臟腑學(xué)問”系統(tǒng),而“身處人體內(nèi)部”無疑是確定了其《陰性系統(tǒng)》性質(zhì)!同時(shí),被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)稱為運(yùn)動(dòng)系、神經(jīng)系、感覺器之總和的組織們,因具有“身處《陰性》系統(tǒng)之外、為之合成胸腹腔”的解剖學(xué)特征,也無疑就確定了其《陽性系統(tǒng)》性質(zhì)。這樣一來,《經(jīng)絡(luò)學(xué)說》“經(jīng)絡(luò)溝通人體內(nèi)外表里、統(tǒng)一聯(lián)系”中的《內(nèi)》系統(tǒng)和《外》系統(tǒng),不就成了人們眼前可見可摸的解剖學(xué)知識(shí)了嗎?那么,經(jīng)絡(luò)既然溝通人體內(nèi)外表里、統(tǒng)一聯(lián)系著人體的《內(nèi)》系統(tǒng)和《外》系統(tǒng),不就同時(shí)確立了經(jīng)絡(luò)“既不是《陰性》的內(nèi)系統(tǒng)、也不是《陽性》的外系統(tǒng),而只能是《中性》的獨(dú)立系統(tǒng)”了嗎?

  這時(shí)如果把血管、神經(jīng)劃入經(jīng)絡(luò)實(shí)體,則因切斷了“人體《內(nèi)》系統(tǒng)和《外》系統(tǒng)”雙方的功能載體,一方面導(dǎo)致人們無法認(rèn)識(shí)“人體《內(nèi)》系統(tǒng)和《外》系統(tǒng)”雙方功能如何交融協(xié)作;另一方面導(dǎo)致人們無法認(rèn)識(shí)“經(jīng)絡(luò)如何進(jìn)行平衡陰陽”的機(jī)理。難道“血管”不是以心臟為中心與心臟連接為一體的組織嗎?既然是,我們有什么理由把它從心臟割下來劃歸入經(jīng)絡(luò)呢?

  如果“血管處在經(jīng)絡(luò)包裹中”的客觀,能做支持《把血管、神經(jīng)劃入經(jīng)絡(luò)實(shí)體》的理由的話,那“人體內(nèi)任一器官皆處在經(jīng)絡(luò)包裹中”的客觀,豈不是把人體都能劃入經(jīng)絡(luò)實(shí)體------造成人體分不出內(nèi)外(或陰陽)二系統(tǒng)了嗎?

  同樣的道理,神經(jīng)是以腦髓為中心與腦髓連接在一起的組織!我們不能將它從腦髓割下來劃歸入經(jīng)絡(luò)。

  2、從組織細(xì)胞的不同性上考察,結(jié)果與客觀不符:

  《組織學(xué)與胚胎學(xué)》30頁“固有結(jié)締組織分有疏松結(jié)締組織、致密結(jié)締組織、脂肪組織和網(wǎng)狀組織等四類。一般結(jié)締組織指固有結(jié)締組織。細(xì)胞散在分布,無極性。一般都有血管。疏松結(jié)締組織又稱蜂窩狀組織,分布廣,常見于器官之間、組織之間及細(xì)胞之間?!笔聦?shí)上地指出了經(jīng)絡(luò)組織細(xì)胞具有《無極性》的特征!換言之,也同時(shí)指出了平滑?。ㄑ芙M織)、神經(jīng)元(神經(jīng)組織)二組織細(xì)胞具有《有極性》的特征。而組織的《有、無極性》,無疑是區(qū)分組織應(yīng)歸屬非經(jīng)絡(luò)還是經(jīng)絡(luò)的極有力標(biāo)準(zhǔn)!

  3、與臨床作法相矛盾:

  單就針推的臨床來講,不論對(duì)人體任一穴位作功時(shí),都應(yīng)是避開血管和神經(jīng)的!而人體絕大部分穴位中都有較大血管或神經(jīng)通過。如果把血管和神經(jīng)劃入經(jīng)絡(luò)組織,則必然使“避開血管和神經(jīng)”的臨床要求失去理論基礎(chǔ)支持。

(責(zé)任編輯:張燕君 )

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