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亞健康狀態(tài)表現(xiàn)為身體無明顯疾病卻精神不佳，可能由不良生活方式、心理壓力、缺乏運(yùn)動、飲食不均衡、睡眠不足等因素導(dǎo)致。 1. 不良生活方式：長期熬夜、吸煙、酗酒等，會擾亂身體正常節(jié)律。應(yīng)養(yǎng)成規(guī)律作息，戒煙限酒。 2. 心理壓力：工作、生活中的壓力過大，易使人疲憊。可通過冥想、瑜伽等方式放松身心。 3. 缺乏運(yùn)動：身體機(jī)能得不到鍛煉，活力下降。每周至少進(jìn)行 150 分鐘的中等強(qiáng)度有氧運(yùn)動，如快走、慢跑。 4. 飲食不均衡：營養(yǎng)攝入不足或不均衡，影響身體機(jī)能。多吃蔬菜水果，保證蛋白質(zhì)攝入。 5. 睡眠不足：會影響大腦和身體的恢復(fù)。創(chuàng)造安靜舒適的睡眠環(huán)境，保證每天 7 - 8 小時睡眠。 總之，要擺脫亞健康狀態(tài)，需要從生活的各個方面進(jìn)行調(diào)整，保持良好的心態(tài)和生活習(xí)慣。如果癥狀持續(xù)不緩解，建議及時就醫(yī)。

考慮不排除可能是氣血兩虛。可能與體質(zhì)虛弱，營養(yǎng)不良，氣血虛虧，肝腎虛弱等有關(guān)，需要加強(qiáng)營養(yǎng)，增加維生素，蛋白質(zhì)等，也可以中醫(yī)中藥辯證等治療。另外，必要的體育鍛煉戶外運(yùn)動也是必不可少的，對身心健康都有好處。

平時多注意減輕大腦興奮狀態(tài)精神放輕松點(diǎn)，可以口服七葉神安片和腦靈素.白天加強(qiáng)鍛煉,在身體比較疲乏的情況下一般會比較好，睡前做體操適當(dāng)放松,避免服用興奮飲料，注意改善睡眠環(huán)境等

亞健康是一種臨界狀態(tài)，處于亞健康狀態(tài)的人，雖然沒有明確的疾病，但卻出現(xiàn)精神活力和適應(yīng)能力的下降，如果這種狀態(tài)不能得到及時的糾正，非常容易引起心身疾病。亞健康即指非病非健康狀態(tài)，這是一類次等健康狀態(tài)，是界乎健康與疾病之間的狀態(tài)，故又有“次健康”、“第三狀態(tài)”、“中間狀態(tài)”、“游移狀態(tài)”、“灰色狀態(tài)”等的稱謂。世界衛(wèi)生組織將機(jī)體無器質(zhì)性病變，但是有一些功能改變的狀態(tài)稱為“第三狀態(tài)”，我國稱為“亞健康狀態(tài)”。1.平衡觀與亞健康　　中醫(yī)理論認(rèn)為健康人應(yīng)是平衡協(xié)調(diào)的有機(jī)體，《素問·生氣通天論》有文：“陰平陽秘，精神乃治。陰陽離決，精氣乃絕。”這里的“平”與“秘”均指平衡，以陰陽為綱指出平衡是“精神治”即身心健康的根本?！端貑枴ふ{(diào)經(jīng)論》也對平人進(jìn)行定義：“陰陽勻平，以充其形，九候若一，命曰平人?！闭C(jī)體在一定限度內(nèi)通過自我調(diào)節(jié)，維持人體陰陽氣血、升降出入的相對平衡。出現(xiàn)一定限度內(nèi)的偏失，未成顯著疾病的狀態(tài)即為亞健康?！　?.平衡觀在亞健康調(diào)治中的作用　　中醫(yī)理論中“陰陽平衡即健康”的理念，為亞健康狀態(tài)的調(diào)治指明了方向。臨證做到“謹(jǐn)察陰陽之所在而調(diào)之，以平為期”（《素問·至真要大論》），理應(yīng)收到較好效果?！　、?　指導(dǎo)辨證論治　中醫(yī)認(rèn)為人體以陰陽為代表的臟腑，精、氣、血、津液的充盈和功能協(xié)調(diào)是最佳狀態(tài)，一言以蔽之：“陰平陽秘”，即完全健康。一旦陰陽之間這種平衡狀態(tài)出現(xiàn)偏離，可以概括為陰虛、陽虛、氣虛、痰濕等諸證，人體就會出現(xiàn)各種趨向病理的亞健康狀態(tài)?！　、?　指導(dǎo)藥物干預(yù)　利用藥物“溫、熱、寒、涼”之氣，“升、降、沉、浮”之性，可單味，也可復(fù)方，逆其病勢，“寒者熱之，熱者寒之，虛則補(bǔ)之，實(shí)則瀉之”，以期平衡。如癥見神疲乏力，少氣懶言，精神萎靡之氣虛證，可補(bǔ)氣以調(diào)虛。對于聲高氣急，煩躁易怒，舌紅苔黃燥的郁熱證，可瀉實(shí)以調(diào)情志。　?、?　指導(dǎo)保健品的選擇及飲食調(diào)節(jié)　市售保健品標(biāo)注功能繁多，都聲明無毒副作用，但其性能多有寒熱之異，偏補(bǔ)者居多，偏瀉者亦不乏。黃氏認(rèn)為中老年亞健康的發(fā)生與亂用保健補(bǔ)品相關(guān)。因此在使用時，要全面了解它的功效特點(diǎn)，根據(jù)體質(zhì)的寒熱虛實(shí)選用。飲食要營養(yǎng)全面合理，既要重視五味對人體的促進(jìn)作用，又要防止五味太過而損傷五臟?！端貑枴げ貧夥〞r論》中所說“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補(bǔ)益精氣”，當(dāng)是對合理飲食的極好指導(dǎo)。　?、?　指導(dǎo)養(yǎng)生　中醫(yī)幾千年的養(yǎng)生實(shí)踐積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出多種方法：運(yùn)動、氣功、導(dǎo)引吐納、情勝療法等。平衡觀要求大家在方法選擇上注意勞逸結(jié)合，平衡適度。例如喜可讓人情志愉悅，血脈通利，但過喜則“氣緩”。適量運(yùn)動可促進(jìn)血行，疏通經(jīng)絡(luò)，改善體質(zhì)，增強(qiáng)機(jī)能，但過勞則傷津耗氣?？傊胺ㄓ陉庩?，合于術(shù)數(shù)，飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞”。以適合個體為度，以“陰陽平和”為法。