同性戀的數(shù)量超乎想象 為何會出現(xiàn)同性戀
由于同性戀行為違背了性行為的常態(tài)標準,所以長期以來難以被多數(shù)人理解。但是,同性戀現(xiàn)象仍廣泛地存在于人類的過去和現(xiàn)在,上至偉大人物、下至市井平民的社會各階層中。
而今,世界上許多國家對同性戀的態(tài)度發(fā)生了很大變化,有些國家的法律承認了同性戀,丹麥已成為全球第一個同性戀婚姻享有法律權(quán)利的國家。
同性戀的數(shù)量超乎想象
所謂同性戀者,是指性興奮指向為同一生理性別的人。而同性戀,則為同性戀者發(fā)生的生理上的性行為。美國性科學家金西通過廣泛的抽樣調(diào)查,把人類的性愛分為六類:異性戀35%;主導異性戀偶爾的同性戀35%;主導異性戀稍多些的同性戀20%;幾乎兩者相等2%;主導同性戀偶爾的異性戀2%;同性戀4%。
根據(jù)這個分析可知,人群中的4%是絕對的同性戀者,也稱素質(zhì)性同性戀者,他們是同性戀隊伍中的“中堅分子”,在男性同性戀活動中充當“妻子”,在女性同性戀活動中充“丈夫”、盡管近年有學者指出,金西調(diào)查有嘩眾取寵與偽造虛假成分。其數(shù)據(jù)并不準確,但它畢竟揭示了人類性生活多樣性的一個側(cè)面。
同性戀者心理與生理相悖
我國有的學者認為,許多國內(nèi)外同性戀材料表明,各種背景不同的同性戀者們都強烈地感到自己身體上長著一個異性的腦袋,也就是說,同性戀者的大腦性欲求(大腦性別或心理性別)和性器官性別型式是相悖的。同性戀者那個異性的腦袋驅(qū)使他(她)們?nèi)で笞约盒睦砩系漠愋?。事情在他(她)們那里被顛倒了,即生理上的異性是他(她)們心理上的同性,而生理上的同性卻是他(她)們心理上的異性。可以設(shè)想,大腦中一定存在著性神經(jīng),那么大腦性神經(jīng)支配性心理,性心理支配性行為。
腦神經(jīng)型的異常對流
一個人的性神經(jīng)性別型式是先天生就的,這也意味著一個人的性興奮指向是生來就被固定了的。同性戀產(chǎn)生的原因在于個體的大腦性神經(jīng)結(jié)構(gòu)呈異性型,即素質(zhì)性男性同性戀者的大腦性神經(jīng)呈女性型,而素質(zhì)性女性同性戀者的大腦性神經(jīng)呈男性型。我們可以把從男性腦神經(jīng)型到女性腦神經(jīng)型看成一個連續(xù)流。
當個體大腦性神經(jīng)結(jié)構(gòu)的性別和性器官的性別一致時,個體是絕對的異性戀者。一旦個體大腦性神經(jīng)結(jié)構(gòu)型式向?qū)苑较蜃兓?,個體便或多或少表現(xiàn)出身心的異性傾向。當其變化不超過連續(xù)流的中界時,個體表現(xiàn)為主導異性戀偶爾的同性戀;當其變化到達中界時,個體表現(xiàn)為兩性戀者;當其變化越過中界時,個體表現(xiàn)為主導同性戀偶爾的異性戀;當其變化到達連續(xù)流的終端并與異性生殖器官性別吻合時,個體便是絕對的同性戀者。
為何會出現(xiàn)同性戀
性別角色
在上面的幾個例子中,只有1在不知道自己真正的生理性別的情況下,是認同自己的性身份的,其余的2、3、4都是不認同的。
一旦個體認同了自己的性身份,人們就開始對Ta進行性角色的馴化與建構(gòu),比如,男兒當自強,女兒當溫柔等等。性別角色的建構(gòu),往往以性身份為基礎(chǔ),是被社會文化塑造的結(jié)果。
比如體力勞動時代,男人抗石頭就必須堅強,否則,扛不起來石頭,掙不來錢,無法達到“男權(quán)社會”對“男人”的要求。女人在家照顧孩子,跟孩子說話,自然要溫柔一些,這樣,久之,就形成了“女人要溫柔”這樣的性別角色的刻板定型。
其實,男人也有溫柔的一面,女人也有堅強的一面。在幼兒園階段,男孩女孩沒有太大的差別,幼兒園阿姨也不太要求男孩必須怎樣,女孩必須怎樣。但是,到了初中階段,男孩練啞鈴,女孩搞瘦身。男孩裝威武,女孩裝溫柔。在努力達到社會文化所要求的性別角色標準的過程中,男孩壓抑了溫柔,女孩壓抑了堅強。
性吸引
戀愛時,人們會感到:找到了生命中的另一半?!傲硪话搿?,其實不僅是發(fā)現(xiàn)外來的愛人,更是對長期內(nèi)心壓抑的人性的自我發(fā)現(xiàn)。男孩越是堅強,就越是壓抑了溫柔,就會特別喜歡溫柔的女人。其實,戀愛,不僅是愛上一個外在的異性,更是通過戀愛,使自身壓抑的人性得以展現(xiàn)與發(fā)展。
戀愛的心理動力來源,用生物學的觀點來說,就是“異性相吸、生物法則”,受性激素推動。用弗洛伊德的觀點來看,戀愛就是解除壓抑、退行,本我的自戀與投射;用人本主義的觀點來說,就是人性的自我實現(xiàn);用后現(xiàn)代的眼光來看,戀愛不是解除壓抑,也不是實現(xiàn)自我潛能,能是一種構(gòu)建,是人性的豐富和發(fā)展。
相愛的兩個人,我們可以看到他們之間,既有相似性,也有差異性。其中,相似性導致信任,讓他們有共同的情感和理想,具有相互共情的能力;差異性,讓他們產(chǎn)生相互吸引,羨慕對方所具有的人格特點,而這些人格特點,是自己所沒有的,又是自己所渴望擁有的。人,總是希望得到自己所沒有的東西(人格特點)。
(責任編輯:梁綺賢 )
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