婆媳雙方常常一方強(qiáng)調(diào)真有之情，另一方強(qiáng)調(diào)應(yīng)有之情，結(jié)果兩方都不滿意當(dāng)原本沒(méi)有親緣關(guān)系，“本不是一家人”的男女，由于相愛(ài)“走進(jìn)一家門(mén)”的時(shí)候，主要是被“真有之情”推動(dòng)的?；橐霾粌H帶來(lái)了夫妻關(guān)系，而且也帶來(lái)了一大串家庭關(guān)系身份，新娘子一下掉進(jìn)了一張關(guān)系網(wǎng)當(dāng)中，需要四面應(yīng)付。婆媳關(guān)系就是其中比較重要的關(guān)系。而對(duì)于媳婦來(lái)說(shuō)，婚前與夫家的人一般交往比較少，所以，對(duì)丈夫是真有之情，而對(duì)公婆和夫家其他成員就只有應(yīng)有之情。

婆媳關(guān)系為什么難以處理

應(yīng)有之情只是一種根據(jù)角色規(guī)定的情感，例如傳統(tǒng)倫理中的父慈子孝、兄友弟恭等。這種義務(wù)之情由于僅僅是義務(wù)，很容易讓人言不由衷或敷衍了事。媳婦心里會(huì)想，我們之間沒(méi)有交情，我不是你從小帶大的，因?yàn)榻Y(jié)婚，我就要對(duì)你百般照顧，我自己的父母我還沒(méi)來(lái)得及孝敬呢，能做到現(xiàn)在這樣我就很不錯(cuò)了。婆婆心里會(huì)想，你在我家里出出進(jìn)進(jìn)，就是一家人了，你應(yīng)該像個(gè)兒媳婦的樣子啊！一方強(qiáng)調(diào)真有之情，另一方強(qiáng)調(diào)應(yīng)有之情，兩方都不滿意。

當(dāng)婆媳雙方混淆了婆媳關(guān)系與母女關(guān)系，會(huì)因?yàn)閷?duì)方無(wú)法滿足自己的預(yù)期而漸生不滿然而，抱怨婆婆的媳婦或抱怨媳婦的婆婆常常忽視一個(gè)現(xiàn)象，那就是無(wú)論婆婆還是媳婦，她們的母女關(guān)系一定比婆媳關(guān)系要好。被兒媳婦看作是“惡婆婆”的人，卻對(duì)她們自己的女兒疼愛(ài)有加，在她們的女兒眼里，“母親”、“娘家”都是無(wú)法替代的情感港灣。反過(guò)來(lái)，被婆婆認(rèn)為不懂孝順的媳婦，卻總是對(duì)她們自己的母親時(shí)常惦念，關(guān)懷備至。

“分家單過(guò)”日漸普遍，社會(huì)結(jié)構(gòu)中夫妻軸的地位正在上升，但父子軸依然有重要地位現(xiàn)代都市青年婚后一般不與父母同住，農(nóng)村青年婚后“分家單過(guò)”的現(xiàn)象也越來(lái)越普遍。于是，婚后的媳婦就有了三個(gè)意味不同的家———娘家、夫家與自己家。自己家是一種以夫妻為主軸的家庭，維系夫妻感情的主要是真有之情，而不是血親關(guān)系。而夫家是丈夫的娘家，娘家是自己的娘家。一些已婚女性總是把自己家排在第一位，把娘家排在第二位，把夫家排在第三位。一些已婚男性則把自己家排在第一位，把娘家排在第二位，把妻子的娘家排在第三位。這就是一些夫妻沖突的來(lái)源。很多夫妻爭(zhēng)吵的理由往往是“你媽是媽?zhuān)覌尵筒皇菋寙?？”要求?duì)方把順序排列與自己相同。這就反映出在社會(huì)發(fā)生變遷的今天，盡管在家庭中夫妻軸的地位上升了，但是在我們身上，父子軸仍然有著相當(dāng)重要的價(jià)值地位。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們看到兩種協(xié)調(diào)婆媳關(guān)系的思路。一種是，如果夫妻感情深厚，妻子會(huì)把丈夫的娘家也當(dāng)成自己的娘家，把丈夫的父母當(dāng)作自己的父母；丈夫也是一樣，把岳父岳母當(dāng)成自己的父母，把妻子的娘家當(dāng)成自己的娘家。另一種是，如果夫妻感情深厚，相互尊重對(duì)方對(duì)娘家的價(jià)值認(rèn)定，體驗(yàn)對(duì)方的父子情深或母子情深，站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題和處理事情。這兩種思路盡管有些不同，卻都可以較好地協(xié)調(diào)因婆媳關(guān)系引起的夫妻沖突。

婆媳和睦相處3大定律

　婆媳矛盾這一古老的話題能夠一直延續(xù)到今天，反映出的不僅是兩代女人之結(jié)，更有與社會(huì)發(fā)展的腳步息息相關(guān)的新矛盾、新理念。為了了解和反映更多婆媳的想法和愿望，我們?cè)诓糠质∈?，以隨機(jī)方式分別對(duì)婆婆和媳婦進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。此次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷1000份，回收有效問(wèn)卷502份，所反映出的是502對(duì)婆媳的情況。被調(diào)查者涉及北京、上海、山東、河南等省市，其中婆婆239位，平均年齡64歲，媳婦263位，平均年齡36歲。

 　　調(diào)查結(jié)論1：近七成婆媳關(guān)系相處良好

 　　本次調(diào)查中，有339位被訪者認(rèn)為自己與婆婆/媳婦相處“很好”和“較好”，占67.53%。其中認(rèn)為相處“很好”的婆婆占28.7%，媳婦占29.5%。從調(diào)查當(dāng)中可以看出，近七成婆媳相處良好。

 　　通過(guò)對(duì)被調(diào)查媳婦的學(xué)歷、收入以及婚齡的分析，可以看出這樣幾個(gè)特點(diǎn)：

 　　——媳婦的收入越高，婆媳關(guān)系的融洽度也越高。

 　　——媳婦受教育程度越高，婆媳融洽度越高。

　　——婆媳的融洽度與婚齡長(zhǎng)短呈反向比例。婆媳相處時(shí)間越長(zhǎng)，矛盾隨之增加。在本次調(diào)查當(dāng)中，媳婦婚齡15年以上者，婆媳雙方滿意度評(píng)價(jià)較低。

 　　調(diào)查結(jié)論2：五成以上婆媳沒(méi)有發(fā)生過(guò)爭(zhēng)執(zhí)

　　在本次調(diào)查中，有超過(guò)五成的婆婆和媳婦表示“沒(méi)有太大意見(jiàn)，從未發(fā)生過(guò)爭(zhēng)執(zhí)”。有16.5%的婆媳“當(dāng)面客氣，背后向兒子(丈夫)抱怨”。而“意見(jiàn)很大，但沒(méi)有吵過(guò)，一直在忍耐”的婆媳則在10%以下。只有不到兩成的婆媳“經(jīng)常爭(zhēng)吵”，甚至“大打出手”，“從不來(lái)往”。

 　　這一方面說(shuō)明現(xiàn)代人的婆媳關(guān)系確有改善，另一方面也說(shuō)明現(xiàn)代婆媳相互容忍度加大，矛盾極少被演繹到桌面上來(lái)。 　　另外，婆媳分住也是婆媳間矛盾減少的重要原因。據(jù)調(diào)查，只有22.6% 的被調(diào)查者婆媳同住。俗話說(shuō)，距離產(chǎn)生美，空間的疏離讓婆媳間減少了日?，嵥槭聞?wù)的糾纏，也減少了摩擦，相處更趨于理性，即使偶有不愉快發(fā)生，也難有惡化的機(jī)會(huì)。

 　　調(diào)查結(jié)論3：婆媳矛盾中的兒子(丈夫)——誰(shuí)有理就幫誰(shuí)

 　　超過(guò)半數(shù)的被調(diào)查者認(rèn)為，兒子(丈夫)在調(diào)解婆媳關(guān)系中作用關(guān)鍵，而他們最通常的表現(xiàn)是處事公正：“誰(shuí)有理就幫誰(shuí)”。另有三成婆媳埋怨兒子(丈夫)“誰(shuí)也不幫，假裝不知道”，有同樣多的婆媳認(rèn)為兒子(丈夫)是“和事佬，兩面派”。

 　　在進(jìn)行此項(xiàng)調(diào)查過(guò)程中，我們與部分被調(diào)查者進(jìn)行了直接交流，她們大都對(duì)那個(gè)與自己休戚與共的男人(兒子/丈夫)寄予厚望，認(rèn)為他們的態(tài)度與行為方式是調(diào)解婆媳關(guān)系最重要的因素。調(diào)查結(jié)果顯示，兒子(丈夫)在婆媳關(guān)系中的偏袒行為并不突出，只有不到一成的婆婆認(rèn)為兒子“幫著他老婆欺負(fù)我”，認(rèn)為“堅(jiān)定不移地向著媽”的媳婦也只占3.5%。