網(wǎng)戀的危害有哪些?
網(wǎng)戀的危害
網(wǎng)戀的魅力在于網(wǎng)絡(luò)的虛幻,而網(wǎng)戀的危害也恰恰在于其虛幻,如果天真的認為網(wǎng)絡(luò)是一片樂土,流連忘返,就會危及正常的現(xiàn)實生活,朋友,切莫把網(wǎng)戀當真!
網(wǎng)戀的浪漫畢竟是植根于虛幻的網(wǎng)絡(luò)之上的,頂多只能作為生活的調(diào)味品或者小菜,萬萬不可當作大餐來對待,如果沉迷其中,就會得不償失。
的確,也有網(wǎng)上情受到網(wǎng)戀危害的人真的變成了現(xiàn)實生活中的情受到網(wǎng)戀危害的人,并且相處得不錯,那是因為雙方在網(wǎng)上交流的時候就沒有帶多少面具,因而見面以后雙方會覺得差距不大,在網(wǎng)上尚且可以愛上抽象的形象,在網(wǎng)下自然也就容易接受真實的受到網(wǎng)戀危害的人了。
但是,并不是每個網(wǎng)戀都會以美好結(jié)局而告終,更多的是“見光死”。痞子蔡曾經(jīng)說過:網(wǎng)絡(luò)通常會產(chǎn)生三種受到網(wǎng)戀危害的人。第一種會在網(wǎng)絡(luò)上突出他的次要性格,第二種受到網(wǎng)戀危害的人會在網(wǎng)絡(luò)上變成他“希望”成為的那種受到網(wǎng)戀危害的人,第三種受到網(wǎng)戀危害的人會在網(wǎng)絡(luò)上變成他“不可能”成為的那種受到網(wǎng)戀危害的人。所以說,網(wǎng)上的受到網(wǎng)戀危害的人許多都戴著面具,在網(wǎng)絡(luò)上你喜歡的他,現(xiàn)實中可能完全是另外一個受到網(wǎng)戀危害的人。所以網(wǎng)上產(chǎn)生的情感不完全,網(wǎng)上戀愛回到現(xiàn)實中是很少有成功的例子的,網(wǎng)友見面后,其結(jié)果往往是可悲的。網(wǎng)絡(luò)情緣中這樣的例子已經(jīng)不罕見,前不久發(fā)生的網(wǎng)上情受到網(wǎng)戀危害的人見面才發(fā)現(xiàn)原來是同性的鬧劇就是最好例子!
也許受到網(wǎng)戀危害的人們會爭辯說這是因為他們沒有分清虛幻與現(xiàn)實,如果把網(wǎng)戀控制在虛幻中,網(wǎng)戀就仍是樂園一片。這種論調(diào)實際上也是站不住腳的,受到網(wǎng)戀危害的人畢竟是有感情的動物,有幾個能夠容忍自己網(wǎng)上親密得如膠似漆的戀受到網(wǎng)戀危害的人總是那么虛幻迷離、不可捉摸;而有幾個受到網(wǎng)戀危害的人又能在熱戀之中冷靜的告訴自己這是網(wǎng)戀,是虛幻的;又有多少受到網(wǎng)戀危害的人能夠冷酷的把自己的情感和現(xiàn)實分開,在現(xiàn)實中能夠完全當作事情根本沒有發(fā)生!網(wǎng)上婚姻尤其如此,和養(yǎng)妾、重婚相比,給受到網(wǎng)戀危害的人造成的心理壓力并不小多少。
網(wǎng)戀的影響并不僅僅限于網(wǎng)民之中,長時間泡網(wǎng)無疑會縮減自己與親受到網(wǎng)戀危害的人、朋友、同事交流的時間,自然也會對自己的家庭、生活和工作帶來不便。越來越多的美國婦女開始抱怨他們的丈夫花大量的時間在網(wǎng)上和陌生女受到網(wǎng)戀危害的人聊天,使她們感到前所未有的家庭危機。私家調(diào)查受到網(wǎng)戀危害的人員丹·格雷特說,由在線聊天和在線交流引起的“婚外情”正使越來越多的家庭走向解體,他接手的案例中有15%的“桃色事件”禍起互聯(lián)網(wǎng);很多受到網(wǎng)戀危害的人沉溺于一個陌生受到網(wǎng)戀危害的人夜深受到網(wǎng)戀危害的人寂時的甜言蜜語,對身邊那個為自己將一日三餐碗筷洗干凈的男受到網(wǎng)戀危害的人或女受到網(wǎng)戀危害的人卻視若無睹。一位婚姻問題專家說:“互聯(lián)網(wǎng)是連接世界的,而它所引發(fā)的卻常常是關(guān)于斷開的問題?!本W(wǎng)戀,對我們傳統(tǒng)的愛情、家庭觀念和模式已經(jīng)帶來了頗具殺傷力的強烈沖擊。
網(wǎng)戀心理解讀
小張注意到那位女孩,是因為她是小張常在的虛擬社區(qū)的版主。她發(fā)表的文章很有見地,筆鋒犀利,文采超眾,小張佩服得是五體投地,于是連續(xù)給她發(fā)了數(shù)封求愛信,并且進行了長時間的網(wǎng)戀之后女孩最終答應和他見面。小張現(xiàn)在非常痛苦,因為他們之間并不存在任何愛情,女孩只是想利用小張考小張導師的研究生……
網(wǎng)絡(luò)是虛幻的,在虛幻的網(wǎng)絡(luò)中愛情顯得非常脆弱。有網(wǎng)友這樣調(diào)侃網(wǎng)戀:網(wǎng)戀,就是一根電話線,兩顆寂寞心,三更半夜里,四目不相見,十指來傳情。網(wǎng)戀,就是電腦和電腦訴衷腸,鍵盤與鍵盤說情話,鼠標和鼠標談戀愛。網(wǎng)戀,就是聊天時“讓我的愛飄過你的網(wǎng)”,就是停電時“我寂寞的心只有你最懂”。網(wǎng)戀,就是聊天室愛情。聊天室是愛情超市,總有一件任你挑選。網(wǎng)戀,就是QQ上的愛情。QQ上的頭像如繁星,總有一顆為你點亮。網(wǎng)戀,就是BBS上的愛情。BBS彌漫萬千風情,總有一番情懷為你敞開……
按心理學家和社會學家的看法,網(wǎng)戀并不是什么特殊的產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)既然已經(jīng)成為人類的通訊工具和人際交往的新方式,就不可避免地會負載人類情感交流的任務(wù)。而在情感交流中,最重要的部分就是兩性交流。許多人之所以沉溺網(wǎng)戀,是因為在網(wǎng)戀的初期,有強烈的神秘感。網(wǎng)絡(luò)就像一層厚厚的面紗,隔開了兩個人,也遮住了兩個人的真實面目。因此,在交往時,人們只能從對方的“言談舉止”中去猜測,即使有所了解也是“猶抱琵琶半遮面”,看不真切,因而總有一種霧里看花的感覺,總是吸引著人們?nèi)ヒ惶骄烤埂H祟惒坏浅P湃巫约旱闹饔^觀念,還對危險具有天生的排他意識。當人在沒有感受到危險警示的狀態(tài)下去主動接觸陌生事物的時候,會首先將危險意識轉(zhuǎn)化為興奮,然后,“本我”為了說服“自我”,便會把未知描繪成或想像成自己希望的模式。
然而網(wǎng)戀就象閉著眼睛蓋房子,沒有穩(wěn)定的架構(gòu),房子終不會太結(jié)實。在褪掉網(wǎng)絡(luò)的面紗,在現(xiàn)實中相遇或相處后,才發(fā)現(xiàn)以往的感情是何等脆弱。
網(wǎng)戀心理的類型
超越型的虛幻網(wǎng)戀
這類網(wǎng)戀者幻想能在網(wǎng)絡(luò)上得到超越一切世俗的純真愛情。有此類心態(tài)的人往往很容易在網(wǎng)絡(luò)上墜入愛河而不能自拔。但是,由于他們所擁有
的戀情帶有很大的虛幻性,而這種虛幻的最美麗之處又在于其神秘性,正如人們所知的“距離產(chǎn)生美”。況且,此類戀情中戀人彼此間少了生活中的各種磕磕碰碰,少了許許多多應負的各種責任,少了有矛盾時面對面的尷尬,而多了不少隨意與自由。在網(wǎng)上,“戀人們”可以不受限制,盡情“相愛”。
超脫型的浪漫網(wǎng)戀
現(xiàn)實生活中愛情與婚姻通常是一種必然的聯(lián)系,而在網(wǎng)上可以愛得死去活來,卻不必談婚論嫁。所以,具有超脫心理的浪漫型網(wǎng)戀者,便在網(wǎng)上互訴衷腸。他們用手指靈活地敲擊鍵盤,談人生、談理想、談工作、談愛好、談浪漫、談戀情……惟獨不談現(xiàn)實中的愛。也許,他們覺得這種感覺才是最超脫、最浪漫的愛情體驗,因此深陷其中而樂此不疲。
游戲型的欺騙網(wǎng)戀
具有此類心理的人只是想在網(wǎng)絡(luò)上體驗一下交友甚至是好玩的感覺,他們既無心真誠地愛對方,也無意對自己的言行負任何責任。他們只想在網(wǎng)上瀟灑樂一回,而從不將此事當真。因此他們心里很清楚,所謂的“網(wǎng)戀”就是玩玩而已,根本就不可能投入。也許在現(xiàn)實生活中張口說出“我愛你”這3個字太難,但在網(wǎng)上可以向不知真實姓名和真實性別的“戀人”千百次地敲出“我愛你”。這種體驗既可過癮又有安全感,因為只要一關(guān)機便可全身而退了。值得一提的是,現(xiàn)在有不少居心不良的人,利用“網(wǎng)戀”進行欺詐犯罪活動,騙財騙色,使不少缺乏社會經(jīng)驗的網(wǎng)戀者深受其害,這點應引起人們足夠的警惕和重視。
實用型的現(xiàn)實網(wǎng)戀
由于網(wǎng)絡(luò)具有先進的便捷性,因此有實用型心理的網(wǎng)戀者,便希望通過網(wǎng)絡(luò)尋找自己的終生伴侶。他們很認真地將“網(wǎng)戀”作為一種現(xiàn)實的手段,并會主動向網(wǎng)上的戀人說明自己的條件和要求,因為他們不想浪費時間。此類網(wǎng)戀者通常沉浸在“網(wǎng)戀”中的時間比較短,他們更注實際,常常會要求對方下線見面談。不過,由于網(wǎng)絡(luò)特有的虛幻性和美化性功能,許多具有實用型心理的人往往在現(xiàn)實中會大失所望。他們心中侃侃而談、風度翩翩的網(wǎng)上戀人,實際上可能相貌平平或是有各種不盡人意之處,理想與現(xiàn)實的較大落差常使他們乘興而來,掃興而歸。其實,既然一開始就抱著現(xiàn)實態(tài)度尋找終生伴侶,那么審視的目光不妨也現(xiàn)實一些,這樣才能少些失望。
精神型的柏拉圖式網(wǎng)戀
此類網(wǎng)戀者傾向精神追求且唯美并思想獨特,他們將精神享受看得較重,遠遠超過了對物質(zhì)的要求。他們所尋覓的是柏拉圖式的網(wǎng)上戀情,即雙方只是保持網(wǎng)絡(luò)上的“戀情”,而不準備在現(xiàn)實生活中有任何接觸。他們與前面提到的“浪漫網(wǎng)戀”有所不同,他們對精神情感的體驗要求較高,態(tài)度也相對較認真。他們除了在網(wǎng)上相戀之外,彼此不通電話、不寫信、不見面、不知道對方的名字,甚至不知道對方的性別;他們不求現(xiàn)實中看得見、摸得著的真實接觸,卻愿在熾熱的網(wǎng)戀中相伴到天涯。在他們看來,柏拉圖式的精神相戀是人類最圣潔的感情,它不需要任何外在的物質(zhì)條件,是人們內(nèi)心深處真摯感情的自然流露……但是,現(xiàn)實畢竟是現(xiàn)實,這類網(wǎng)戀者的癡情投入常常難得瀟灑走到頭。
(責任編輯:顏健龍 )
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