七個(gè)方法就能看出你是否長(zhǎng)壽
長(zhǎng)壽是我們的追求,通過(guò)長(zhǎng)期大量的實(shí)踐總結(jié),找出了一些規(guī)律性的特點(diǎn),即能過(guò)面部的特點(diǎn)預(yù)示看是否能長(zhǎng)壽。下面介紹七個(gè)方法看出你是不是長(zhǎng)壽:
1、眉毛與長(zhǎng)壽 眉毛被稱為保壽宮,可見(jiàn)它與人的生命有關(guān)系。神相全編中說(shuō)道"眉毛長(zhǎng)垂,高壽無(wú)疑"。就是說(shuō)眉毛高長(zhǎng)而眉尾下垂的人高壽無(wú)疑。
2、頭骨與長(zhǎng)壽 枕骨在腦后正中偏下的部位,由于睡覺(jué)時(shí),它首先接觸枕頭,所以叫枕骨。這個(gè)骨頭要連肉而起,不能過(guò)于孤零零地獨(dú)露在外,腦后的枕骨豐滿的人長(zhǎng)壽。
3、耳朵與長(zhǎng)壽 耳朵與腎臟有著密切的關(guān)系,而腎能力的強(qiáng)弱又直接影響到壽命的長(zhǎng)短。耳朵要輪廓分明,垂珠貼肉,色澤鮮艷紅潤(rùn),耳門闊大,耳肉紅而堅(jiān)厚,耳形聳高而長(zhǎng),這樣的人是長(zhǎng)壽之人。
4、目與長(zhǎng)壽 中醫(yī)學(xué)的觀點(diǎn)非常注重觀察神的存在與否,主要是指觀察眼中的光彩。太乙照神經(jīng)中說(shuō)"目有神光者壽"。我們常說(shuō)的眼炯炯有神就是這個(gè)意思。
5、鼻與長(zhǎng)壽 相學(xué)中認(rèn)為鼻子要豐滿端正,鼻梁挺直,鼻梁骨不能有塌陷。太乙照神經(jīng)中說(shuō)"年壽隆起者壽"。年壽是指鼻子的中部,鼻梁中部隆起者可以長(zhǎng)壽。
6、人中與長(zhǎng)壽 人中者,溝渠之象也。只有深長(zhǎng)體內(nèi)的體液才能通暢運(yùn)行,這樣才會(huì)對(duì)身體有利。神相全編中說(shuō)"人中深而長(zhǎng)者,長(zhǎng)壽"。這個(gè)部位深長(zhǎng)、端正而直的人可以長(zhǎng)壽。
7、齒與長(zhǎng)壽 牙齒的健康與否,直接觀察出腎氣的強(qiáng)弱和骨氣的充沛與否。太乙照神經(jīng)中說(shuō)"齒排齊堅(jiān)固者,為長(zhǎng)壽"。牙齒排列得整齊,而且堅(jiān)固不動(dòng)搖,這樣的人可以長(zhǎng)壽。
長(zhǎng)壽老人一般都有自己獨(dú)特的養(yǎng)生療法,下面介紹一下常規(guī)的養(yǎng)生法:
1、飲食有節(jié),以素為主:
老中醫(yī)認(rèn)為,調(diào)節(jié)飲食以養(yǎng)脾胃,這是老年人健身的主要因素。他們喜愛(ài)吃當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的五谷雜糧,更愛(ài)吃蔬菜、豆類、水果,而魚與肉吃的較少。雖有個(gè)別偏食魚肉的,也是葷素搭配,從不過(guò)嗜。他們的食養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)是:一不過(guò)飽、二不過(guò)咸、三不過(guò)甘、四不過(guò)肥、五不偏食。還有早餐好、中餐飽、晚餐少等。有些老中醫(yī)把清代袁枚的詩(shī)作為食養(yǎng)之鑒,即“多壽只緣餐食少,不飽真是卻病方。”
2、起居有序,順其自然:
老中醫(yī)多隨四時(shí)而起臥,春夏晚臥早起,以應(yīng)陽(yáng)氣之生長(zhǎng);秋季早臥早起,免受肅殺之氣的戕伐;
冬季早臥晚起,不使身體的陽(yáng)氣受寒氣干擾。他們的睡眠是“先睡心,后睡眼”?!八俺s念,調(diào)息入夢(mèng)多”。它如睡前洗腳、睡前不語(yǔ)、睡前勿食等,都是有益的安眠之法。在衣著方面,寬舒合體勿緊束,以利于血液循環(huán)。春衣慢慢脫,秋衣遲遲凍(俗言“春捂秋凍”)。他們喜歡“安步當(dāng)車”,多數(shù)老中醫(yī)古稀之年仍堅(jiān)持徒步上班,既散步,又散心。
3、鍛煉身體,持之以恒:
多數(shù)老中醫(yī)在青年時(shí)期就重視體育鍛煉,如習(xí)練太極拳、八段錦、五禽戲、易筋經(jīng),或自編的健身操等。簡(jiǎn)便易行的還有叩齒、咽津、摩足、揉腹、攏耳、甩手以及按壓保健穴等。有的喜靜不喜“動(dòng)”,但這種“靜”并非絕對(duì)不活動(dòng),而是以自我調(diào)息代替肢體運(yùn)動(dòng),即注重內(nèi)功。“若要健,天天練”。不管哪種鍛煉方法,持之以恒是保持身體有效代謝的關(guān)鍵。
4、神志淡泊,以忍為尚:
老中醫(yī)常能自我解憂除煩,排除不利因素對(duì)健康的干擾。有了不順心的事,多能泰然處之,不急不躁,或取回避環(huán)境、轉(zhuǎn)移思路的方法;或向人傾訴,聊以自慰;或冷化處理,不走極端。這些老中醫(yī)在“文革”期間,多數(shù)受到迫害,他們堅(jiān)信“久陰必晴”、“正必勝邪”,從不被困難所屈服。凡遇到個(gè)人福利的事,從不與人紛爭(zhēng),而是以讓為先,以忍為福。
5、樂(lè)于奉獻(xiàn),不慕名利:
老中醫(yī)把為病人解除痛苦視為人生最大樂(lè)事,“平生最樂(lè)樂(lè)為醫(yī)”。他們不愿意過(guò)那種飽食終日、無(wú)所事事的日子。老中醫(yī)常說(shuō),一看到病人就會(huì)把煩惱忘的一干二凈。真是“樂(lè)以忘憂,不知老之將至”。他們把金錢看的很輕。認(rèn)為一個(gè)人把物質(zhì)利益看的過(guò)重,汲汲追求,就會(huì)耗心氣、損肝血,何能談上長(zhǎng)壽。
(責(zé)任編輯:吳任飛 )
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