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古人養(yǎng)生的“三支點(diǎn)”

2012-01-13 09:54:21      家庭醫(yī)生在線

 

古人養(yǎng)生的“三支點(diǎn)”

  “三戒” 孔子主張:“君子有三戒:少之時(shí)血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得?!币驗(yàn)榭v欲、爭(zhēng)斗及貪婪,均可危害健康、損傷人的身體。

    “三去”老子在《道德經(jīng)》一書中提出,養(yǎng)生須“去甚、去奢、去泰”,意思是必須去除極端的、過(guò)分的、奢侈的欲望?!叭ァ奔仁堑赖滦摒B(yǎng),也是養(yǎng)生保健的準(zhǔn)則。

    “三有”祖國(guó)醫(yī)學(xué)的經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》中指出,一個(gè)人要想少生或不生病,健康長(zhǎng)壽,必須在生活上做到:“飲食有節(jié),起居有常,勞作有序”;反之,則是釀成多種疾病的誘因。

    “三寡”祖國(guó)醫(yī)學(xué)總結(jié)古代養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn),概括為“寡欲以養(yǎng)精,寡言以養(yǎng)氣,寡思以養(yǎng)神。”中醫(yī)歷來(lái)認(rèn)為,“精、氣、神乃人體之‘三寶’,不可損也,損之則傷生”。精充、氣足、神旺是人體健康的標(biāo)志;而精虧、氣虛、神弱,則是產(chǎn)生疾病與人體早衰的根源。

    “三慎”古代的養(yǎng)生之道,還提出貴在慎食、慎藥、慎激動(dòng)。尤其是老年人,在日常生活中更要做到這“三慎”。臨床發(fā)現(xiàn),在飽餐一頓美味佳肴之后,誘發(fā)急性胰腺炎、心肌梗塞而死亡的病例并非罕見,因情緒激動(dòng)而導(dǎo)致心腦血管疾病急發(fā)者,也時(shí)有發(fā)生。此外,目前市場(chǎng)上保健藥品名目繁多,如不根據(jù)自己體質(zhì)選用,或?yàn)E服人參、鹿茸等補(bǔ)藥,反而對(duì)身體造成危害。

(責(zé)任編輯:張燕君 )

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