三因：

　　古代三類病因的合稱。內(nèi)生外侵的致病因素種類繁多，但中醫(yī)把其分為三因，即內(nèi)因、外因、不內(nèi)外因。實際上，三因是對多因的囊括。我國古代的“三”就含多數(shù)，以三概多，既含蓄又恰當(dāng)。

　　三焦：

　　人體是一個不可分割的有機(jī)整體，根據(jù)人體臟腑內(nèi)在部位和功能活動的特點，劃為上、中、下三個部分，如《醫(yī)學(xué)正傳》說：“胸中肓膜之上，曰上焦;肓膜之下，臍之上，曰中焦;臍之下，曰下焦，總名為三焦?！北M管三焦在名實上爭論紛紜，但三焦仍不失其臨床價值。

　　三寶：

　　人們常說，天有三寶日月星，地有三寶水火風(fēng)，人有三寶精氣神。精氣神之所以被中醫(yī)界譽(yù)為“三寶”，是由于它對人體生命價值的重要性。精氣神是構(gòu)成和滋養(yǎng)人體生命的三大要素，存則俱存，亡則俱亡，三位一體，缺一不可。

　　三陰三陽?。?/STRONG>