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　　1900-1909年的美麗標(biāo)準(zhǔn)：

　　會(huì)說(shuō)洋文的大腳女人。世紀(jì)之初，洋貨、傳教士、大眾傳播媒介把西方生活方式傳入中國(guó)。一本倡導(dǎo)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的書(shū)《女界鐘》應(yīng)運(yùn)而生，該書(shū)不僅措辭激烈，極力攻擊纏足，而且主張婦女“剪發(fā)、讀書(shū)、參政”。這是一個(gè)新陳代謝期，至少在青年人的心中，崇洋與愛(ài)國(guó)之間是可以劃上等號(hào)的。

　　美麗人物：賽金花

　　這個(gè)直到21世紀(jì)還能為娛樂(lè)界“爆料”的奇女子，如果不是有了早年隨夫出使西洋的資歷，又怎能有日后十里洋場(chǎng)上海灘的艷幟高揚(yáng)。及至那段被野史筆記寫(xiě)濫了的“以身救國(guó)”，一個(gè)一廂情愿的“石榴裙抵擋八國(guó)聯(lián)軍”的神話故事，塞金花之所以成了一個(gè)美麗動(dòng)人的謎，美麗是根本，“西化的美麗”則是催生劑，在那個(gè)年代格外有效。

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　　1910-1919年的美麗標(biāo)準(zhǔn)：

　　在世紀(jì)之初稍微開(kāi)了個(gè)頭的婦女解放運(yùn)動(dòng)開(kāi)始深入人心。婦女解放運(yùn)動(dòng)首先從自由戀愛(ài)、自由婚姻始，新式婚禮在都市里流行開(kāi)來(lái)。“新文化運(yùn)動(dòng)”對(duì)這個(gè)時(shí)期的女性影響很大，這個(gè)時(shí)期的女子著裝多穿窄而修長(zhǎng)的高領(lǐng)衫裙，下穿黑色長(zhǎng)裙，衣衫比較樸素，簪釵、手鐲、耳環(huán)、戒指等飾物少用。這種裝束，時(shí)人送它一個(gè)專有名詞：“文明新裝”。

　　美麗人物：楊步偉

　　這個(gè)早年留學(xué)日本東京帝國(guó)大學(xué)獲醫(yī)學(xué)博士的女孩子，畢業(yè)后在北京開(kāi)私營(yíng)的森仁醫(yī)院，同時(shí)宣揚(yáng)自己“終身不嫁”，為風(fēng)氣之先。雖然這個(gè)誓言不久就被尊為“漢語(yǔ)言學(xué)之父”的語(yǔ)言學(xué)家趙元任的求愛(ài)攻勢(shì)打破，但收斂的美麗、不凡的事業(yè)、驚人的獨(dú)立，讓這個(gè)不媚不俗的素樸女子光彩照人。