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女人對(duì)男人有依賴是因?yàn)橄掳肷恚?/h1>
女人聚在一起除了談衣服，剩下的全是男人！那些已婚的會(huì)談她們的老公、孩子如何，如何。未婚的會(huì)談最近的新衣服、男朋友怎樣，怎樣。由枕邊的談到身邊的；由關(guān)系最近的扯到關(guān)系較遠(yuǎn)的；從男人的鼻子、眼睛、嘴巴談到男人的涵養(yǎng)、氣度、德行……所談的話題無非除了男人，還是男人，也就是說只有男人。女人終究只是半邊天，另一半天是男人，對(duì)已婚了的女人來說，男人就是整整的一片天。
女人離不開男人
女人湊一起所談話題核心始終是男人！我們也覺得不應(yīng)如此，于是我們彼此之間達(dá)成共識(shí)，今后不談男人�？墒�，在我們開始執(zhí)行這個(gè)決定的時(shí)候，我們幾個(gè)女人的聚會(huì)有始以來第一次出現(xiàn)了冷場，大家都不說話了。我們都在絞盡腦汁，找跟男人無關(guān)的話題，此時(shí)我們才發(fā)現(xiàn)，除了男人，我們不知道我們?cè)撜勈裁戳�。我們本來就是很普通的女人，我們生命里最重要的組成部分就是男人，不談男人，就是讓我們閉嘴了。大家相視而笑。
不過還好，讓我們也明白了，男人不是我們排斥對(duì)象，縱然我們常常說著男人的千般不是，甚至有些時(shí)候?qū)λ麄兒拗牍�，但我們還是離不開他們，他們是我們生命中最重要的，甚至，也許真的是全部的意義。
女人愛上一個(gè)男人是因?yàn)樯习肷?/strong>
女人愛上一個(gè)男人，大部分是因?yàn)樗纳习肷�，也就是外在，那是給人的表象，所謂表象就是呈現(xiàn)給人的一種生活狀態(tài)，社會(huì)地位等。了解一個(gè)男人的表象很容易，有時(shí)候一張名片就能把故事講得清清楚楚的�；蛘咭粋�(gè)存折。細(xì)心的女人還會(huì)注意一些細(xì)節(jié)，比如西裝什么牌子，文憑是哪個(gè)學(xué)校的，車子什么類型，房子有多少平方米等等。
女人依賴上男人是因?yàn)樗南掳肷?/strong>
女人依賴上一個(gè)男人，通常是因?yàn)槟腥说南掳肷�，也就是本質(zhì)。所謂本質(zhì)是指一個(gè)人的本色和他自己的素質(zhì)，修養(yǎng)。本色就是他內(nèi)在的東西，藏在里面不容易被人看見，男人一般也不愿意暴露他的本色，特別是在女人面前，總是先要把體面的上半身擺出來，把他的本色藏起來。其實(shí)本色才是決定一個(gè)男人或者善良、或者仗義、或者溫柔體貼，或者殘忍、或者扭曲、或者自私、或者暴力等。正如柴木和梨木能辯別出它們的人很少，能看出男人本色的女人也不是很多的。
如果本色是內(nèi)在的，那素質(zhì)修養(yǎng)則是通過一個(gè)人對(duì)其他人的行為所決定的。他的言談舉止、為人處事都被一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)所確定，包括做愛。曾經(jīng)中國古老的文明教育女人，在沒結(jié)婚前就不要和男人做愛。其實(shí)，做愛是“性本初”的那種東西，最能表明一個(gè)男人的本色。
男人的上半身和下半身常常不是一回事
女人如果真的愛上一個(gè)男人，其實(shí)是被他的下半身所打動(dòng)，而不是上半身。但是大部分女人對(duì)男人的下半身先天具有一種恐懼感和無奈，所以常常她們表現(xiàn)出對(duì)男人下半身的暴露不感興趣，而只把注意力轉(zhuǎn)移到男人上半身的體面就足夠了。
男人的上半身和下半身常常不是一回事，也就是說上半身的體面，并不能說明他的本質(zhì)就是好的。一根柴木也能精雕細(xì)刻，但還是柴木。我以為，男人對(duì)女人一開始也是上半身的吸引，后來則是對(duì)女人品德的依戀。與男人不同的是，女人開始是被男人的上半身所吸引的，走入二人世界的生活后則是對(duì)下半身的依賴，女人其實(shí)很在意男人的下半身的，這是最根本的東西。如果下半身沒戲，上半身也肯定好不到哪兒去。但為什么有那么多的女人飽嘗無性的寂寞而默默的守在男人的身邊？那是女性骨子里的美德的一種完美體現(xiàn)罷了。
（責(zé)任編輯：彭碧霞 ）
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女人離不開男人
女人湊一起所談話題核心始終是男人！我們也覺得不應(yīng)如此，于是我們彼此之間達(dá)成共識(shí)，今后不談男人�？墒�，在我們開始執(zhí)行這個(gè)決定的時(shí)候，我們幾個(gè)女人的聚會(huì)有始以來第一次出現(xiàn)了冷場，大家都不說話了。我們都在絞盡腦汁，找跟男人無關(guān)的話題，此時(shí)我們才發(fā)現(xiàn)，除了男人，我們不知道我們?cè)撜勈裁戳�。我們本來就是很普通的女人，我們生命里最重要的組成部分就是男人，不談男人，就是讓我們閉嘴了。大家相視而笑。
不過還好，讓我們也明白了，男人不是我們排斥對(duì)象，縱然我們常常說著男人的千般不是，甚至有些時(shí)候?qū)λ麄兒拗牍�，但我們還是離不開他們，他們是我們生命中最重要的，甚至，也許真的是全部的意義。
女人愛上一個(gè)男人是因?yàn)樯习肷?/strong>
女人愛上一個(gè)男人，大部分是因?yàn)樗纳习肷�，也就是外在，那是給人的表象，所謂表象就是呈現(xiàn)給人的一種生活狀態(tài)，社會(huì)地位等。了解一個(gè)男人的表象很容易，有時(shí)候一張名片就能把故事講得清清楚楚的�；蛘咭粋�(gè)存折。細(xì)心的女人還會(huì)注意一些細(xì)節(jié)，比如西裝什么牌子，文憑是哪個(gè)學(xué)校的，車子什么類型，房子有多少平方米等等。
女人依賴上男人是因?yàn)樗南掳肷?/strong>
女人依賴上一個(gè)男人，通常是因?yàn)槟腥说南掳肷�，也就是本質(zhì)。所謂本質(zhì)是指一個(gè)人的本色和他自己的素質(zhì)，修養(yǎng)。本色就是他內(nèi)在的東西，藏在里面不容易被人看見，男人一般也不愿意暴露他的本色，特別是在女人面前，總是先要把體面的上半身擺出來，把他的本色藏起來。其實(shí)本色才是決定一個(gè)男人或者善良、或者仗義、或者溫柔體貼，或者殘忍、或者扭曲、或者自私、或者暴力等。正如柴木和梨木能辯別出它們的人很少，能看出男人本色的女人也不是很多的。
如果本色是內(nèi)在的，那素質(zhì)修養(yǎng)則是通過一個(gè)人對(duì)其他人的行為所決定的。他的言談舉止、為人處事都被一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)所確定，包括做愛。曾經(jīng)中國古老的文明教育女人，在沒結(jié)婚前就不要和男人做愛。其實(shí)，做愛是“性本初”的那種東西，最能表明一個(gè)男人的本色。
男人的上半身和下半身常常不是一回事
女人如果真的愛上一個(gè)男人，其實(shí)是被他的下半身所打動(dòng)，而不是上半身。但是大部分女人對(duì)男人的下半身先天具有一種恐懼感和無奈，所以常常她們表現(xiàn)出對(duì)男人下半身的暴露不感興趣，而只把注意力轉(zhuǎn)移到男人上半身的體面就足夠了。
男人的上半身和下半身常常不是一回事，也就是說上半身的體面，并不能說明他的本質(zhì)就是好的。一根柴木也能精雕細(xì)刻，但還是柴木。我以為，男人對(duì)女人一開始也是上半身的吸引，后來則是對(duì)女人品德的依戀。與男人不同的是，女人開始是被男人的上半身所吸引的，走入二人世界的生活后則是對(duì)下半身的依賴，女人其實(shí)很在意男人的下半身的，這是最根本的東西。如果下半身沒戲，上半身也肯定好不到哪兒去。但為什么有那么多的女人飽嘗無性的寂寞而默默的守在男人的身邊？那是女性骨子里的美德的一種完美體現(xiàn)罷了。
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