在網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的今天，一夜情通常成為有些人的好奇和刺激，成為短暫釋放“性壓力”的一種方式，毫無疑問，一夜情泛濫成災(zāi)男人大多數(shù)處于更主動(dòng)更“積極”的位置，那么什么樣的男人最容易發(fā)生一夜情呢…

　　今天的社會(huì)，性病開始有泛濫的趨勢，以前離我們很遠(yuǎn)的艾滋病似乎一夜間變得普通如感冒。造成這種狀況毫無疑問“性”扮演著極其重要的角色，而其中一夜情最不可忽視，它與婚外情不同，完全是一種短暫而變動(dòng)頻繁的行為，而且與情感無關(guān)，純粹是一種自然的性行為，從而比婚外情具有更大的危害性。

　　那么什么是一夜情？一夜情有沒有具體的界定概念？按照醫(yī)學(xué)心理學(xué)和社會(huì)學(xué)的解釋，一夜情是指先前男女雙方并不是男女朋友，在某些情境下因?yàn)橐粫r(shí)的感覺，沖動(dòng)、愛慕或發(fā)泄排遣寂寞而發(fā)生性行為。

　　而美國社會(huì)學(xué)家John K. C.則作了以下定義：“一夜情”主要是基於男女雙方動(dòng)物性的吸引，男女主角大多考慮對方的外貌、身體等非社會(huì)性因素，而忽略了戀人相處時(shí)應(yīng)注重的主因，例如性格，品質(zhì)，修養(yǎng)等。

　　但在網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的今天，一夜情通常成為有些人的好奇和刺激，成為短暫釋放“性壓力”的一種方式，大多數(shù)人都沒有考慮到其可能帶來的后遺癥，那就是健康和安全沒有保障，同時(shí)也造成社會(huì)道德的淪喪，是對文明社會(huì)的公開挑戰(zhàn)。

　　有關(guān)專家認(rèn)為，以前受封建意識的影響，國人心理上存在誤區(qū)，認(rèn)為性是不健康的，因此不敢過于追求性生活、性健康，婚前或非婚性關(guān)系會(huì)遭到社會(huì)的強(qiáng)烈譴責(zé)，性處于禁錮狀態(tài)。而隨著對性認(rèn)識的變化，人們對性的態(tài)度也有了改變，婚前性行為也日益普遍，性行為的發(fā)生年齡也有所提前，“一夜情”更是泛濫成災(zāi)，引發(fā)了一系列的醫(yī)學(xué)和社會(huì)問題。

　　毫無疑問，一夜情泛濫成災(zāi)男人大多數(shù)處于更主動(dòng)更“積極”的位置，那么什么樣的男人最容易發(fā)生一夜情呢？心理學(xué)分析，男人發(fā)生一夜情大多具有以下可能的因素：

　　1.已婚男人或有過至少半年以上的性經(jīng)歷的男人，知道性是怎么回事，也嘗到過性的甜頭，有足夠的性欲尋找一夜情。

　　2.閑得無事的男人，自由職業(yè)或工作較清閑，有那份“閑情逸致”，也有時(shí)間的保證。

　　3.接觸面廣，經(jīng)常出往前各類社娛樂場所，或者經(jīng)常泡在網(wǎng)絡(luò)中的男人。

　　4.眼感好的男人，有的男人肚里有才，但不一定有人賞識，因?yàn)椴皇悄芪�引眼球的男人，而有的男人可能并沒有什么才氣，但給人的第一次印象較好，比如長相好帥氣，或很會(huì)扮演英雄救美的角色。

　　5.很“大氣”的男人，舍得花錢，顯得很大方，太過于顧家很吝嗇的男人當(dāng)然無法勾上一夜情。

　　6.“口才”很好的男人，擅長甜言蜜語，擅長哄女人的男人，木訥不善言辭的男人當(dāng)然無法吸引女人的目光，一夜情也就不可能發(fā)生。

　　7.不介意一夜情對象的長相，有足夠的容忍度，當(dāng)然更可能發(fā)生一夜情，因?yàn)槭且灰骨�，完全是短暫的一夜，不必投入感情，只是為了滿足性，如果太過認(rèn)真，當(dāng)然發(fā)生一夜情的概率當(dāng)然大打折扣。

　　當(dāng)然具備以上可能因素的男人只是更可能發(fā)生一夜情，只是具備了更多的可能性，最終是否發(fā)生一夜情，內(nèi)因才是最主要的，具備足夠的道理素養(yǎng)與精神追求的男人將可以抵消以上可能促使一夜情發(fā)生的因素，一夜情的發(fā)生與否，你自已才是主人。

　　由于一夜情完全是基于男女雙方動(dòng)物性的吸引，男女主角大多考慮對方的外貌、身體等非社會(huì)性因素，而忽略了戀人相處時(shí)應(yīng)注重的主因，例如性格，品質(zhì)，修養(yǎng)等，所以一夜情是一種退步的表現(xiàn)，是人向動(dòng)物的一種退化。完全背離了道德、倫理，更危害健康，助長了艾滋病等性病的廣泛傳播，最終危及整個(gè)人類。我認(rèn)為，從嚴(yán)格意義來說，“一夜情”不能稱之為一夜情，因?yàn)槠渲胁�無“情”的因素，稱之為“一夜性”也許更恰當(dāng)更到位。一夜情，請遠(yuǎn)離我們的生活，真愛與真情才是我們所應(yīng)倡導(dǎo)和頌揚(yáng)的。

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