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    “80后”最不會(huì)管理感情?

    2009年09月10日  來(lái)源:東方網(wǎng)    家庭醫(yī)生在線    我要評(píng)論(0)條評(píng)論  
        近期,網(wǎng)絡(luò)對(duì)“80后”未來(lái)的婚姻問(wèn)題表示出擔(dān)憂。有觀點(diǎn)認(rèn)為,“80后”多是獨(dú)生子女,他們自私、驕縱、不懂得忍讓、害怕負(fù)責(zé)任等弱點(diǎn)與婚姻所需要的妥協(xié)、涵養(yǎng)、勤勞、責(zé)任、扶持、寬容是完全矛盾的。這很可能導(dǎo)致這一代人將來(lái)婚姻的危機(jī)。就此,本報(bào)記者采訪了兩位青年問(wèn)題研究專家,請(qǐng)他們談?wù)剬?duì)這一問(wèn)題的看法。

      “80后”將追求婚姻中的真實(shí)感覺(jué)

      “我認(rèn)為這些擔(dān)憂都是杞人憂天!”中國(guó)青年政治學(xué)院黨委書記陸士禎并不認(rèn)同當(dāng)下社會(huì)上對(duì)“80后”的諸多指責(zé)。

      陸士禎認(rèn)為,和從前愛(ài)講國(guó)家、集體相比,“80后”這一代人比較實(shí)際,他們更強(qiáng)調(diào)和看重自我發(fā)展。但與此同時(shí),他們可能也會(huì)存在一些問(wèn)題,比如責(zé)任感不強(qiáng)、人際交往能力差、承受挫折的能力弱等等。

      就“80后”的婚姻來(lái)講,陸士禎說(shuō),一方面我們從現(xiàn)代的價(jià)值觀和我們這代人的視角看,覺(jué)得他們可能缺乏責(zé)任心,生活能力差;但換一個(gè)角度,他們可能更在努力追求婚姻中那種真實(shí)的感覺(jué),正在努力適應(yīng)未來(lái)那種情感因素在整個(gè)婚姻中更具突出作用的新婚姻形式。

      陸士禎認(rèn)為,當(dāng)看到“80后”和我們現(xiàn)實(shí)的價(jià)值相違背的時(shí)候,大可不必?fù)?dān)憂,因?yàn),任何一代都是?chuàng)造力、生命力和破壞力并存的!爱(dāng)我們恪守傳統(tǒng),憂慮于‘80后’的不夠?qū)捜、不?fù)責(zé)任時(shí),我們也要注意到,他們中有些東西在指向未來(lái)?匆豢此麄兊谋举|(zhì),想一想他們的未來(lái),我們要相信他們也會(huì)在實(shí)踐中不斷學(xué)會(huì)怎樣去相處!币虼耍懯康澱J(rèn)為,對(duì)于“80后”來(lái)說(shuō),他們更需要的也許不是擔(dān)心,而是寬容、換位思考。

      針對(duì)一些媒體指出“80后”的責(zé)任心差的特點(diǎn),有可能讓他們“視婚姻為兒戲”讓老一代人“操碎心”的說(shuō)法,從事了幾十年教學(xué)工作的北京四中黨委書記張?jiān)粕颜J(rèn)為,“這并不那么絕對(duì)”。

      “出現(xiàn)婚姻分分合合的現(xiàn)象,和社會(huì)大環(huán)境有關(guān),也不是將來(lái)才會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題!睆?jiān)粕颜f(shuō),按中國(guó)傳統(tǒng)的觀念,原來(lái)結(jié)婚離婚是非常謹(jǐn)慎的事情,但對(duì)外開(kāi)放后,西方國(guó)家的觀念對(duì)年輕人影響很大,“很多人并不特別看重這點(diǎn),兩個(gè)人高興就在一塊,不高興就分手,但這不會(huì)影響到所有的人,還會(huì)有一批人比較傳統(tǒng),包括‘80后’”。

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      “80后”的不足是獨(dú)生子女的普遍問(wèn)題

      張?jiān)粕寻l(fā)現(xiàn),和上世紀(jì)70年代出生的學(xué)生比,“80后”有很多強(qiáng)于上一代的地方,比如對(duì)個(gè)性張揚(yáng)的追求、表達(dá)能力和表演能力強(qiáng)、眼界開(kāi)闊等。

      對(duì)于現(xiàn)在很多人看不慣的所謂“80后”的種種不足,張?jiān)粕逊治稣f(shuō),這些其實(shí)并不是他們獨(dú)有的,而是獨(dú)生子女身上存在的普遍問(wèn)題。

      “為什么家里有兄弟姐妹的孩子,他與人交往的能力和心態(tài)往往要比獨(dú)生子女好呢?因?yàn)樗麄儚男∫粔K長(zhǎng)大,大的自然而然就知道關(guān)照弟弟妹妹;玩的過(guò)程中也會(huì)打架,但在打鬧中也在學(xué)著如何既打鬧又相處,所以,孩子成長(zhǎng)的過(guò)程,實(shí)際上就是一個(gè)社會(huì)化的過(guò)程。但現(xiàn)在的獨(dú)生子女的成長(zhǎng)中缺失了這一環(huán)。”

      陸士禎曾經(jīng)做過(guò)關(guān)于獨(dú)生子女社會(huì)適應(yīng)性研究,當(dāng)時(shí)她最苦惱的就是用什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷他們是否適應(yīng)社會(huì)!耙?yàn)槲覀兂赡耆藭?huì)不自覺(jué)地把標(biāo)準(zhǔn)定在自己的價(jià)值體系上。比如當(dāng)判斷他們的人際關(guān)系時(shí),我們會(huì)看他們會(huì)不會(huì)合作,包不包容,有沒(méi)有團(tuán)體主義。但他們要適應(yīng)的是未來(lái)社會(huì),而誰(shuí)也不能保證成年人的標(biāo)準(zhǔn)就是真正適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。”

      “任何一代人一定是一個(gè)傳承的過(guò)程。”陸士禎分析,“80后”作為一個(gè)生活在改革開(kāi)放時(shí)代的獨(dú)立代群,注定他們有些特征會(huì)和其他人不一樣,這些特征中可能會(huì)有一些不好的東西,“但這并不妨礙他們?cè)谥袊?guó)的文化傳承和社會(huì)發(fā)展中占有一定的位置”。

      張?jiān)粕颜J(rèn)為,對(duì)“80后”本身來(lái)說(shuō),首先,他們要明白,養(yǎng)成好的習(xí)慣是終身受益的。好習(xí)慣的養(yǎng)成需要過(guò)程,但一旦想毀掉卻很容易,放縱自己一下就沒(méi)有了;其次,應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽(tīng)成人的建議。應(yīng)該說(shuō),絕大多數(shù)人給你建議都是想幫助你,要理解大家的出發(fā)點(diǎn)。

      張?jiān)粕严M?0后”明白,路將來(lái)總是要靠自己走的,不可能躺在父母身邊過(guò)一輩子。所以,一定要有獨(dú)立意識(shí)和能力,包括生活的自立意識(shí)和能力。

      陸士禎也善意提醒“80后”,當(dāng)他們毫無(wú)顧忌地張揚(yáng)個(gè)性時(shí),也要想一下傳統(tǒng),因?yàn)槿魏紊鐣?huì)的代際傳承,都是承前啟后的,當(dāng)孤立地站在一個(gè)片面的角度上時(shí),就不能很好地構(gòu)建起這個(gè)連接,譴責(zé)和反叛都意味著斷裂。

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    (責(zé)任編輯:顏健龍 )

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