其實(shí)無(wú)論是辛辛苦苦掙錢還是大把大把掙錢，把男人作為掙錢機(jī)器始終是男人的悲哀，不過(guò)幸好被女人稱作機(jī)器的男人只是少數(shù)，真正安業(yè)為本、真情待人的男人必須為物質(zhì)生活盡心盡力地掙錢，這才是是一個(gè)正常的、優(yōu)秀的男人的職責(zé)。

我不是掙錢的機(jī)器

黃先生(48歲，下崗工人):說(shuō)句心里話，當(dāng)男人本來(lái)就很不容易，若再遇到一個(gè)不講理的妻子，那就是累上加難。我的妻子小我12歲，原都在一個(gè)紡織廠上班，一些事兒我都讓著她。前年，兩個(gè)人都下崗了，我這心情一下子就變得灰暗了�？粗鴥鹤右�上學(xué)，我只得在外邊打點(diǎn)零工。自從下崗后，我戒了煙，省的錢全讓她拿去打牌了。偶爾，我心里悶得慌，跟朋友喝點(diǎn)酒，解解心事，她就不答應(yīng)，罵的話相當(dāng)難聽。我這輩子最不應(yīng)該的就是娶了這么一個(gè)不講理的老婆，在她眼里，我就是掙錢機(jī)器。

女人應(yīng)走出“要人養(yǎng)”的誤區(qū)

李晶(19歲，大學(xué)生):我是一個(gè)學(xué)生，我無(wú)法想象以后的婚姻生活，但我敢肯定地說(shuō)，我不會(huì)把生活的重?fù)?dān)全壓在他一個(gè)人身上�，F(xiàn)代人的物質(zhì)需求越來(lái)越高，比如房子、車子，僅靠一個(gè)人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，除非他是大款，但那畢竟是少數(shù)人，即使是他很有錢，但女人也應(yīng)該有自己的事兒干，那樣才能保持自己獨(dú)立的人格，體現(xiàn)出自己的人生價(jià)值，否則，什么事都依靠男人，那樣對(duì)他們不公平。同樣的都是父母生養(yǎng)，同樣的有受教育和工作的權(quán)利，為什么養(yǎng)家就要靠他一個(gè)人？當(dāng)然，個(gè)人的能力大小另當(dāng)別論，首先要有這種意識(shí)，整天地喊著要男女平等，其實(shí)最根本的是要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，女人若不走出“要人養(yǎng)”的誤區(qū)，就永遠(yuǎn)是弱者，找不到自己在社會(huì)中的位置，這也成為衡量是否是現(xiàn)代女性的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)。

有了物質(zhì)保障，才會(huì)有精神需求

陳鋒(40歲，經(jīng)理):馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的思想是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。由于社會(huì)分工不同，各人的機(jī)遇不同，形成了人與人之間的貧富差異，窮人是無(wú)法想象有錢人是怎么樣生活的。作為一般的工薪階層，男人也好，女人也罷，工作都是為了掙錢，為了維持最基本的生活。有了足夠的經(jīng)濟(jì)能力才能想著去享受。而對(duì)于有錢的男人，他的目標(biāo)就會(huì)更高，生活質(zhì)量是第一位的。而衡量生活質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)也是在不斷地提高的，人的欲望永遠(yuǎn)無(wú)法滿足。不是說(shuō)男人就是掙錢的機(jī)器，人都是掙錢的機(jī)器。因?yàn)槿硕际且�通過(guò)勞動(dòng)去創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富來(lái)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，錢，能掙就掙，有了基本的物質(zhì)保障，人才會(huì)考慮精神需求，社會(huì)才能進(jìn)步。

賺錢是男人無(wú)奈的選擇

鄒江(26歲，未婚，自由職業(yè)者):我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題很難說(shuō)，于情于理每個(gè)男人似乎都不應(yīng)該成為賺錢的機(jī)器，但是現(xiàn)實(shí)生活中不知道有多少男人都在充當(dāng)著賺錢的機(jī)器。

以我來(lái)說(shuō)，我原本也有著個(gè)人的愛好和追求，但每天不得不為生計(jì)而奔波，每月的薪水不高不低，但總覺(jué)得囊中羞澀。這樣日復(fù)一日、年復(fù)一年疲于奔命為的是什么？還不是為著事業(yè)而謀，為著家庭而謀，為著未來(lái)的幸福生活而謀。

在這樣一個(gè)既定的層面或者說(shuō)是軌道上奔波，我像一顆棋子身不由己，也想著超脫，超越這平凡的生活�？稍谶@樣一個(gè)過(guò)程中，無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)逼得我只能如此，別無(wú)選擇�，F(xiàn)在成為機(jī)器，為的是將來(lái)不再成為機(jī)器，也許這是一個(gè)過(guò)程，我們不能放棄努力。

賺錢是男人的責(zé)任

張輝(男，23歲，國(guó)企職工):“男人是掙錢的機(jī)器”是我的看法。這個(gè)觀點(diǎn)乍一聽似乎讓人覺(jué)得無(wú)法接受，仔細(xì)一想，其實(shí)就是這個(gè)道理。

就拿我自己來(lái)說(shuō)，目前還是獨(dú)身，對(duì)生活的品質(zhì)有著自己的追求。如今這個(gè)年代，你要保證一定的生活品質(zhì)就意味著金錢的富足，具體到生活中的每一處細(xì)節(jié)，比如吃、穿、用……哪一個(gè)不需要金錢來(lái)做后盾？我想，過(guò)幾年我會(huì)結(jié)婚，會(huì)有老婆和孩子。那時(shí)候，我不僅要保證我自己固有的生活品質(zhì)還要保證她們過(guò)得好，那么出路只有一條:努力掙錢。其實(shí)我并沒(méi)有那種“大男子主義”思想，我相信我未來(lái)的老婆不一定要靠我來(lái)養(yǎng)活。可是我認(rèn)為我有責(zé)任去讓她們生活得舒心。

這頂“帽子”看你自己戴不戴

張文(26歲，某雜志社編輯):“男人是掙錢機(jī)器”這種話很容易讓人想起“工人是開動(dòng)機(jī)器的機(jī)器，農(nóng)民是驅(qū)趕牲畜的牲畜”的提法，這是對(duì)群體尊嚴(yán)的踐踏！

如果這話發(fā)自男人內(nèi)心深處，則是自我解嘲的酸楚，生活讓男人不由分說(shuō)地承擔(dān)太多重任，時(shí)代讓男人無(wú)可回避地承受太多壓力，男人無(wú)法不擔(dān)當(dāng)起“掙錢機(jī)器”的責(zé)任；如果這話來(lái)自于女人之口，則是泛物質(zhì)化在女人身上的生動(dòng)體現(xiàn)，她僅僅把男人作為可以依傍的機(jī)器而已，目的簡(jiǎn)單赤裸和直截了當(dāng)，讓人大有“女”心不古之惑，感情二字已杳無(wú)蹤影。

雖然我們不可能時(shí)常保持對(duì)男權(quán)的敏感和對(duì)道德的強(qiáng)化，但是“男人是掙錢機(jī)器”的提法作為一種公眾話語(yǔ)，它有存在的理由，從而也就有激發(fā)人關(guān)注它的理由。事實(shí)上把這句話理解為男人自嘲的人是少數(shù)，大多數(shù)人深信這話出自于一些洋洋自得地認(rèn)為“男人有錢便是夫”的女人之口，她們偽淑女地樂(lè)于依偎有錢男人的體溫，非常假體面地向別人吹捧自己的“優(yōu)越”和“尊貴”。

照此邏輯推理，從男人這一方來(lái)說(shuō)，能夠榮當(dāng)“掙錢機(jī)器”的人畢竟是少數(shù)，他們心甘情愿地讓女人引以為傲自己還樂(lè)此不疲，這類男人也實(shí)在不是什么好料。當(dāng)然，人家既被稱為掙錢機(jī)器，愿意在隨意支配金錢的情形下討一些女人的歡心、滿足一些專職寄生女人的虛榮，那就由他去吧。

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