兒童暴力行為 誰(shuí)之過(guò)
據(jù)《北美兒童青少年臨床精神科雜志》報(bào)道,北美兒童有暴力行為的,男童發(fā)生率為6%~16%,女童為2%~9%。如此算來(lái),大概每十個(gè)兒童里面就有一個(gè)有暴力行為。專(zhuān)家估計(jì),我國(guó)的情況比北美要樂(lè)觀些,但總發(fā)生率不會(huì)低于1.4%。
膽小的豆豆,搖身一變成“老大”
豆豆是個(gè)男孩,讀小學(xué)二年級(jí)。平時(shí)表現(xiàn)內(nèi)向、膽小,參加集體活動(dòng)時(shí)缺乏主動(dòng)性。近兩個(gè)月不知為何,卻出現(xiàn)明顯的暴力傾向,多次動(dòng)手打同學(xué),甚至用凳子砸人、用鉛筆扎人,手段殘忍,口口聲聲要打死對(duì)方;不服從老師的教導(dǎo),不遵守學(xué)校、班級(jí)紀(jì)律,老師管教時(shí),他大喊大叫,甚至咬老師;喜歡炫耀自己的暴力行為,拉幫結(jié)派,還做了幾個(gè)調(diào)皮同學(xué)的“老大”。
老師問(wèn)豆豆為什么打人,豆豆說(shuō),打人可以得到自己想要的東西,別人也會(huì)怕自己。老師說(shuō)打人是不對(duì)的,豆豆就說(shuō),爸爸也打人,打媽媽?zhuān)€打他。原來(lái),豆豆爸近年來(lái)生意失敗,開(kāi)始酗酒,脾氣變得非常暴躁,行為專(zhuān)橫,不允許豆豆媽有任何不同的看法,什么事都自己一個(gè)人說(shuō)了算,稍不滿(mǎn)意就當(dāng)著豆豆的面動(dòng)手打他媽媽?zhuān)袝r(shí)打得出血,非??植?。對(duì)于豆豆,也是一不聽(tīng)話就打,不允許有反抗行為,考試成績(jī)不好會(huì)打,有時(shí)看電視聲音大了也會(huì)打。豆豆爸性情變化無(wú)常,有時(shí)突然間對(duì)豆豆和豆豆媽很好,有時(shí)卻又突然發(fā)火。用豆豆自己的話說(shuō),就是不知道爸爸到底要怎樣,聽(tīng)到爸爸回家的腳步聲就害怕。
經(jīng)過(guò)詳細(xì)檢查,心理醫(yī)生為豆豆排除了智力障礙、精神疾病、多動(dòng)障礙的診斷,認(rèn)為他的行為屬于兒童行為問(wèn)題——暴力行為。
豆豆的暴力行為從何而來(lái)
社會(huì)學(xué)習(xí)理論用學(xué)習(xí)機(jī)制來(lái)解釋人們行為的形成和變化,認(rèn)為先前的學(xué)習(xí)對(duì)現(xiàn)在的行為有決定作用。班杜拉是社會(huì)學(xué)習(xí)理論的重要代表人物,他認(rèn)為,學(xué)習(xí)過(guò)程有三種機(jī)制:聯(lián)想、模仿和強(qiáng)化。
“暴力—問(wèn)題解決”:可怕的聯(lián)想模式
聯(lián)想,是經(jīng)典條件反射的一種。人類(lèi)可以通過(guò)聯(lián)想來(lái)學(xué)習(xí)態(tài)度和行為方式,比如“納粹”一詞常與可怕的罪行聯(lián)系在一起,因此“納粹”就成了一個(gè)令人害怕的代名詞,因?yàn)槲覀儗⑺涂植朗录⑵鹆寺?lián)想。豆豆正是這樣,父親的行為模式是“分歧—暴力—被打者妥協(xié)—問(wèn)題解決”,多次重復(fù),豆豆便形成了“暴力—問(wèn)題解決”的聯(lián)想模式。這樣,當(dāng)他遇到麻煩不能解決時(shí),他就不由自主地出現(xiàn)用暴力來(lái)解決問(wèn)題的本能反應(yīng)。
看玩具打娃娃,也能學(xué)會(huì)攻擊
其次是模仿。班杜拉作過(guò)一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)。把被試兒童分為兩組,一組兒童觀看的內(nèi)容是:用金屬玩具打塑料娃娃。坐在塑料娃娃身上,用木槌捶它,用金屬玩具的腳踢它,嘴里還喊著“打倒它”;另一組兒童觀察的內(nèi)容則是:安靜地?cái)[弄金屬玩具,根本不去碰塑料娃娃。結(jié)果發(fā)現(xiàn),那些看到暴力行為的兒童,都對(duì)塑料娃娃表現(xiàn)出較強(qiáng)的攻擊性,而目睹安靜地?cái)[弄金屬玩具行為的兒童,很少表現(xiàn)出對(duì)塑料娃娃有攻擊性。兒童所觀察到的行為會(huì)對(duì)他們自己的行為產(chǎn)生影響,常使他們按照觀察到的行為方式來(lái)行事。豆豆也是如此,用他自己的話說(shuō)就是:“老師教我學(xué)乖,要我聽(tīng)家長(zhǎng)的話,我爸爸可以打人,那我學(xué)爸爸,為什么就不能打人?”爸爸的暴力行為,給豆豆樹(shù)立了最直接的“榜樣”。
“甜頭”誘惑,使他一犯再犯
最后是強(qiáng)化。個(gè)體通過(guò)觀察學(xué)習(xí)獲得新行為,但他是否繼續(xù)這個(gè)新行為,取決于執(zhí)行新行為后得到的獎(jiǎng)賞或懲罰。獎(jiǎng)賞是正強(qiáng)化,可以使行為固定下來(lái)并反復(fù)出現(xiàn),懲罰是負(fù)強(qiáng)化,可以減少行為的再次發(fā)生。對(duì)于豆豆,暴力行為后得到的直接利益(得到自己喜歡的東西,例如彩色橡皮)和間接利益(幾個(gè)調(diào)皮同學(xué)的崇拜和跟隨)就是正強(qiáng)化物,導(dǎo)致豆豆的暴力行為持續(xù)存在。
看來(lái),要想消除豆豆的暴力行為,還得從他的父母做起。
消除暴力,父母有責(zé)
豆豆暴力行為的聯(lián)想模式直接來(lái)源于家庭。家庭行為方式對(duì)家庭成員的暴力行為形成起著重要作用。行為控制理論認(rèn)為,家庭在對(duì)各種環(huán)境壓力進(jìn)行反應(yīng)時(shí),對(duì)其成員行為方式的限制和容許程度,對(duì)于家庭成員的健康發(fā)展至關(guān)重要。家庭對(duì)其成員的行為控制方式主要有四種:
一是刻板的控制方式,指家庭主要依據(jù)社會(huì)和文化傳統(tǒng)要求,對(duì)家庭成員應(yīng)該或不應(yīng)該做什么作出明確而嚴(yán)格的規(guī)定,這些規(guī)定一經(jīng)制訂就很難更改,很少隨環(huán)境需要而進(jìn)行調(diào)整;
二是靈活的控制方式,即在合理規(guī)范的基礎(chǔ)上,能夠根據(jù)環(huán)境條件的變化而進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整;
三是放任的控制方式,缺少規(guī)則和限制,容許家庭成員任意嘗試多種行為方式;
四是混亂的控制方式,有時(shí)嚴(yán)格要求家庭成員按照一定的要求行動(dòng),違規(guī)即重罰,有時(shí)又完全放棄要求,任由家庭成員任意行動(dòng),常使家庭成員產(chǎn)生困惑,不了解自己在什么樣的情況下能做什么,或不能做什么。
最積極的行為控制方式是靈活控制,最消極的行為控制方式是混亂控制。豆豆家庭里采取的是混亂的控制方式,父親是主導(dǎo),嚴(yán)格控制其他成員,不允許有不同意見(jiàn),動(dòng)輒暴力相對(duì),卻又變化無(wú)常,沒(méi)有固定規(guī)則,使豆豆喪失了起碼的安全感。豆豆無(wú)所適從,只能選擇以暴力攻擊的簡(jiǎn)單方式來(lái)解決問(wèn)題,逐漸建立了“暴力—問(wèn)題解決”的聯(lián)想模式。要想消除這種聯(lián)想模式,只有糾正先前不良的家庭控制方式。從豆豆的父親做起,首先停止自己的暴力行為,尤其在和妻子意見(jiàn)不同的時(shí)候,要用討論、協(xié)議的方法來(lái)解決問(wèn)題。對(duì)待豆豆,父母也要適當(dāng)與之討論,尊重他的意見(jiàn),而不是一不聽(tīng)話就說(shuō)他是“壞孩子”,動(dòng)輒打罵。鼓勵(lì)孩子參與討論,讓他逐漸認(rèn)識(shí)到,除了暴力行為,還有很多更有效的方法來(lái)解決問(wèn)題,以樹(shù)立多樣、靈活的問(wèn)題解決聯(lián)想模式。
多行獎(jiǎng)勵(lì)和“冷處理”
行為主義理論認(rèn)為,行為是后天習(xí)得的,如果對(duì)某一行為施加獎(jiǎng)勵(lì),就可以建立或保持這種行為;如果要消除某種行為,就得設(shè)法給予懲罰,這被稱(chēng)為“獎(jiǎng)懲法”。但大多數(shù)行為學(xué)家認(rèn)為,對(duì)人最好是只獎(jiǎng)不罰,因?yàn)楠?jiǎng)勵(lì)的方法對(duì)行為的影響更大。
以陽(yáng)性強(qiáng)化為主,及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)正常行為,漠視或淡化異常行為,這種方法叫做陽(yáng)性強(qiáng)化法。假如一個(gè)兒童出現(xiàn)了不良行為(如無(wú)理取鬧),成人可暫時(shí)不予以理睬,采取“冷處理”,排除對(duì)他的注意,兒童的這種不良行為由于得不到強(qiáng)化就會(huì)逐漸消退。一旦他主動(dòng)改正錯(cuò)誤,就及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),這樣兒童就會(huì)傾向于比較講道理。
對(duì)于豆豆,要多鼓勵(lì)他用靈活的方法解決問(wèn)題,一旦他用正常的途徑去解決沖突或提出要求,就及時(shí)鼓勵(lì)他,這種鼓勵(lì)可以是物質(zhì)的,也可以是精神上的;當(dāng)他希望以暴力行為達(dá)到自己的要求時(shí),不允許別的同學(xué)去跟隨他,使他得不到注意,不能持續(xù)獲益,從而逐漸淡化他的暴力行為。不過(guò),如果有必要,也必須實(shí)行懲罰。
父母和睦,教養(yǎng)一致
良好的家庭環(huán)境有利于兒童身心健康的發(fā)展,其中最重要的是父母的相互依賴(lài)和教養(yǎng)方式的一致性。
父母的相互依賴(lài)性代表父母情感上的相互吸引。父母之間相互依賴(lài)性越高,他們出現(xiàn)沖突的可能性越小,父母關(guān)系就較和睦,能進(jìn)行良好的溝通,能用雙方都較滿(mǎn)意的態(tài)度和方式對(duì)待子女,這會(huì)使孩子產(chǎn)生安全感和穩(wěn)定感,在這樣的家庭成長(zhǎng)的孩子往往較熱情,樂(lè)于助人,也更加容易融入集體,建立更好的人際關(guān)系。父母相互依賴(lài)性低,溝通能力差,會(huì)使孩子感到家庭冷漠,變得孤僻、離群,不能很好地適應(yīng)環(huán)境,不利于建立良好的人際關(guān)系。豆豆的家庭就像一個(gè)激烈的戰(zhàn)場(chǎng),父母經(jīng)常發(fā)生激烈的言語(yǔ)或身體沖突,對(duì)人與人之間的互相依賴(lài)和溫情關(guān)懷表現(xiàn)出排斥和輕視的態(tài)度,從而導(dǎo)致豆豆的性格孤僻、退縮、適應(yīng)困難,不能和同學(xué)很好相處。出現(xiàn)暴力行為后,豆豆可以得到部分調(diào)皮同學(xué)的追隨和“尊敬”,就會(huì)進(jìn)一步促使豆豆的暴力行為持續(xù)下去。要想糾正豆豆的暴力行為,父母首先要明確自己的問(wèn)題,努力營(yíng)造溫暖、和睦、相互依賴(lài)的家庭環(huán)境。
父母教養(yǎng)方式的一致性也非常重要。父母教養(yǎng)方式或態(tài)度不一致,會(huì)導(dǎo)致兒童處于矛盾當(dāng)中,不知所措,容易導(dǎo)致其人格和行為上的偏差。豆豆爸正是這樣,酗酒后專(zhuān)橫,高興時(shí)把豆豆當(dāng)個(gè)寶,不高興時(shí)抓起就打,母親在父親的影響下也是情緒不穩(wěn)定。父母雙方不一致,反復(fù)無(wú)常,導(dǎo)致豆豆不能形成明確的自我概念,不能得到正確的個(gè)性發(fā)展,面對(duì)矛盾時(shí),沒(méi)有有效的應(yīng)對(duì)措施,只能以簡(jiǎn)單的暴力行為來(lái)解決。因此,父母的教養(yǎng)方式應(yīng)相互一致,相對(duì)穩(wěn)定。
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(責(zé)任編輯:劉彩婷 )
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