每個(gè)身患癌癥的病人，所受到的苦是常人無法體會(huì)的，不僅身體被病魔無情地摧殘，在精神上更是遭到極大的折磨。據(jù)了解，真正做到樂觀面對(duì)的患者非常少。那么，在配合醫(yī)生專業(yè)治療的時(shí)候，患癌病人應(yīng)如何調(diào)整自己的身心？帶著這個(gè)問題，家庭醫(yī)生在線編輯采訪了南方醫(yī)科大學(xué)珠江醫(yī)院特需醫(yī)療服務(wù)中心康復(fù)專業(yè)主任醫(yī)師石堅(jiān)教授。

南方醫(yī)科大學(xué)珠江醫(yī)院特需醫(yī)療服務(wù)中心主任醫(yī)師石堅(jiān)

“很多癌癥患者往往被自己‘嚇?biāo)馈?/strong>

雖說要保持良好的心態(tài)，但是現(xiàn)實(shí)生活中，不少人得知自己患病后，常以擔(dān)憂和恐懼的心過日子。就算經(jīng)過治療，也一直擔(dān)心癌癥復(fù)發(fā)，心存不安。不僅要遭受身體上的苦，譬如疼痛、睡眠不足等，心理上還要承受疲憊、抑郁、擔(dān)心疾病復(fù)發(fā)、焦慮等負(fù)面情緒?！昂芏嗖∪嘶剂税┌Y，情緒波動(dòng)極大，終日惶恐，往往嚇?biāo)雷约骸?，石?jiān)教授如是說。然而，這些擔(dān)憂、憂慮等情緒，很不利于患者治療和康復(fù)。有什么辦法讓癌癥患者得樂離苦呢？

石堅(jiān)教授談起自己的切身體會(huì)：之前，身邊最親近的親人患上癌癥時(shí)，家中上下開始陷入惶恐之中，石堅(jiān)教授自己也不例外，精神處于極度繃緊的狀態(tài)。所謂是“車到山前必有路“，一個(gè)巧合的機(jī)會(huì)讓石堅(jiān)教授接觸到“正念”一詞，而這一概念正是出自于美國麻省理工學(xué)院博士喬·卡巴金著的《不分心—初學(xué)者的正念書》。之后，石堅(jiān)教授報(bào)了數(shù)個(gè)正念體驗(yàn)班，發(fā)覺通過這種方式對(duì)調(diào)節(jié)身心大有作用，認(rèn)為這恰好可以運(yùn)用于調(diào)節(jié)癌癥患者身心治療中?！昂螢檎疃U修，就是有意識(shí)地培養(yǎng)當(dāng)下的覺察能力的過程”，石堅(jiān)教授介紹道，“正念練習(xí)的方法其實(shí)并不難，只要靜坐把心沉淀下來，靜觀自己的身體，靜觀自己的心念和情緒，以正念運(yùn)動(dòng)來放松身體，緩解情緒，將靜心融入日常生活中，專注地與自己在一起， 與生活在一起”。

“正念禪修可運(yùn)用于調(diào)節(jié)癌癥患者身心治療中”

所謂“正念”，指的就是有意識(shí)的、對(duì)當(dāng)下的、不評(píng)判的覺察。因此，培養(yǎng)覺察能力至關(guān)重要。而談到患者如何培養(yǎng)覺察能力的方法，石堅(jiān)教授表示，癌癥患者應(yīng)從四個(gè)維度培養(yǎng)覺察能力：第一是培養(yǎng)專注力，通過正念靜觀，聚焦呼吸，讓心安定在當(dāng)下；第二是培養(yǎng)覺察力，通過靜觀身體掃描，覺察你的身體\念頭\情緒的變化以及外在變化；第三是如實(shí)明了，明了萬事無常， 以及內(nèi)心的真實(shí)本質(zhì)。 不抗拒病痛給身體帶來的苦，放任思緒上的苦，同時(shí)接納情緒上的苦；第四是轉(zhuǎn)化態(tài)度和行為，安然面對(duì)痛苦，接納痛苦，找回自己內(nèi)在的穩(wěn)定?！霸S多患者可以通過這幾種方式，培養(yǎng)正念覺察的能力，另外，我們可以讓患者利用正念禪修，減輕癌癥療程與康復(fù)過程中產(chǎn)生的各種焦慮不安的想法”。

如今，“正念禪修”或”正念減壓”已經(jīng)受到國內(nèi)外醫(yī)學(xué)界的重視，“在國外，比如加拿大、美國等都已經(jīng)開設(shè)了正念減壓班”，石堅(jiān)教授介紹道，“我自己也參加了一些正念班，我認(rèn)為，正念練習(xí)的最大的益處在于，患者既可以減輕精神上的各種壓力，慢慢地卸下精神負(fù)擔(dān)，也可以通過做正念靜觀、緩和瑜伽，提高身體免疫力，發(fā)掘自己征服逆境、恢復(fù)健康的能力。”

小貼士：

乳腺癌術(shù)后不可輕易運(yùn)動(dòng)？

許多乳腺癌患者在手術(shù)后往往會(huì)踏入“身體不可輕易行動(dòng)”的誤區(qū)。石堅(jiān)教授認(rèn)為，術(shù)后乳腺癌患者通常會(huì)出現(xiàn)疤痕牽扯、手腫征象，肩關(guān)節(jié)活動(dòng)度受限，加上剛做好手術(shù)，誤以為不可輕易運(yùn)動(dòng)?！捌鋵?shí)這種想法是錯(cuò)誤的，術(shù)后早期，患者應(yīng)該趁疤痕未硬化之前，在醫(yī)生指導(dǎo)下，于安全范圍內(nèi)做適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)，比如做做乳腺癌術(shù)后康復(fù)操，這樣可以促進(jìn)血液、淋巴液回流，更有利于身體康復(fù)?！?/p>

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正念，在二十世紀(jì)七、八十年代被介紹到西方，為心理學(xué)界所注意，由喬?卡巴金等學(xué)者介紹和科學(xué)研究，漸漸改良和整合為當(dāng)代心理治療中最重要的概念和技術(shù)之一。它的主要推動(dòng)者——喬?卡巴金博士是美國麻省理工學(xué)院分子生物學(xué)博士、馬薩諸塞州醫(yī)學(xué)院的榮譽(yù)醫(yī)學(xué)博士，也是禪修導(dǎo)師。他在1979年為麻州大學(xué)醫(yī)學(xué)院開設(shè)減壓診所，并設(shè)計(jì)了“正念減壓”課程（Mindfulness—Based Stress Reduction，MBSR），協(xié)助病人以正念禪修處理壓力、疼痛和疾病，獲得多方肯定。30多年來，卡巴金博士創(chuàng)發(fā)的“正念減壓療法”在西方已被醫(yī)療、學(xué)校、企業(yè)、監(jiān)獄等機(jī)構(gòu)廣為應(yīng)用，目前美、加等地約有200多家醫(yī)療院所和相關(guān)機(jī)構(gòu)都運(yùn)用正念減壓療法幫助病人。