自古以來，中國人過年會有發(fā)紅包的傳統(tǒng)，代表長輩對晚輩的美好祝福，但是，最近幾年流行網(wǎng)上發(fā)紅包的方式，備受追捧。據(jù)了解，網(wǎng)絡紅包則是現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)習俗的結合，用快速、新鮮、刺激的玩法，吸引了萬千公眾的參與。這背后究竟透視了國人怎樣的心理?

　　分析搶紅包心理 發(fā)不了財為何還愛

　　搶紅包，現(xiàn)在幾乎成了全民熱衷的事情，有事沒事都發(fā)個紅包搶一搶。雖然搶紅包發(fā)不了財，為何大家還這么熱衷于搶紅包呢?下面就隨我一起去看看搶紅包心理分析吧。

　　發(fā)紅包的習俗最早起源于我國漢朝，唐宋日漸興盛，傳統(tǒng)的紅包就是指春節(jié)的壓歲錢，它既代表著長輩對晚輩的美好祝福，也被當做保佑孩子健康成長的、有辟邪作用的護身符。記得兒時，在除夕夜或者大年初一，當從枕頭下發(fā)現(xiàn)用紅紙包裹的壓歲錢后，興奮異常，紅包金額雖不多(僅幾元錢)，但那種美好的感受，仍記憶猶新，長駐心間。

　　從傳統(tǒng)上講，紅包曾長期蘊含著喜慶祥和的情緒和濃烈的情感氛圍。曾幾何時，我們熟悉的紅包一度被濫用，甚至被邪惡化，記得央視曾發(fā)過一則公益廣告，內容是對各種不正當?shù)募t包說不，紅包在人們心中的形象大打折扣。近兩年由微信及支付寶推出的紅包，讓這一中華民族所特有的極具情感色彩的文化符號——紅包，再度重見天日，并賦予其在移動互聯(lián)時代下更豐富的功能和更強大的生命力。

　　心理成本

　　從心理成本角度看，搶紅包付出的成本很小，卻有以小搏大的可能性。只要搖一搖、戳屏幕，不付出一分錢就可能搶到幾元乃至數(shù)百元。這就很容易激活人們原始的動機，引發(fā)從眾行為，其中也不乏不勞而獲的想法在作怪。但是，當心理成本提高時(比如需要付出一定的金錢)，玩這種游戲的人就會少很多。商家正是利用人們這樣的心理成本計算方式，來推廣他們的產(chǎn)品或新的網(wǎng)絡支付模式。

　　社交需要

　　除了時間成本低，網(wǎng)民還有一大特點：喜歡圖熱鬧。而人類千萬年進化形成的群居性和社交需要，也在網(wǎng)絡時代被搬上社交軟件。收發(fā)紅包是一種社交行為，也是春節(jié)期間促進人與人之間情感聯(lián)系的傳統(tǒng)活動，更是一種尋求人際聯(lián)結的方式，這次同樣被搬上網(wǎng)絡。一搶一送之間，說明人們在社交群體中需要存在感，以及渴望交流的內心愿望。

　　英國牛津大學人類學家羅賓·鄧巴曾經(jīng)推算人類社交能力的上限，能穩(wěn)定維持的關系不會超過150人。但是現(xiàn)實生活中，多數(shù)人的聯(lián)系人數(shù)目可能早已超出這個數(shù)字。這么多關系如何維系?在網(wǎng)絡時代，點贊、群發(fā)短信等就成為捷徑。然而，除夕夜此起彼伏的短信鈴聲，各種抄來抄去的祝福語，越來越缺乏真誠和溫暖。在任何時候，人類都渴望與他人產(chǎn)生更深層的聯(lián)結，搶紅包活動正是對這樣一種深層次心理聯(lián)結需要的滿足。

　　稀缺心理

　　美國專家提出了“稀缺心理”概念，指的是當我們感到缺少某種東西時，思維會集中在眼前的迫切需要上，進而全面調動起熱情和能力，做事更專心，還會更敏銳地去捕捉這類字眼和信息。快過年了，很多人眼巴巴地等著拿年終獎，他們的注意力更易捕捉到“分紅”、“紅包”這樣的字眼。

　　口紅效應

　　在經(jīng)濟不景氣的情況下，人們強烈的消費欲望會轉向比較廉價的商品，起到心理安慰作用。比如在上世紀初美國大蕭條時期以及2001年遭受“9·11”恐怖襲擊后，口紅銷量都直線上升，這一現(xiàn)象被稱為“口紅效應”。從去年開始，我國經(jīng)濟發(fā)展放緩，一些人的收入相對降低，沒有購買大件商品，手中反而會出現(xiàn)一些“小閑錢”，正好去買一些廉價商品或做一些“廉價卻能產(chǎn)生心理安慰的事情”，比如發(fā)紅包、搶紅包等。

　　把“搶紅包”當成一種休閑娛樂活動，業(yè)余放松一下無可厚非，但有的人數(shù)十次與紅包擦肩而過，郁郁寡歡;有的人沒日沒夜地盯住各種紅包來源，不休不眠，甚至得了眼病;還有人誤入陷阱，泄露了個人賬戶等信息。春節(jié)假期將至，節(jié)前工作任務重，容易造成拖延。就像有人說的那樣：“有搶紅包那時間，不如學點東西，勤勞致富才是正道!”春節(jié)是個團圓節(jié)，網(wǎng)絡紅包再火，也代替不了親情的溫度。父母、老人需要關懷和面對面溝通，別只顧盯著手機屏幕，好好跟他們說說話吧。