路過(guò)一個(gè)廣場(chǎng)，看到有個(gè)年輕的媽媽坐在椅子上，和嬰兒車(chē)?yán)锏男雰涸谕嬉粋€(gè)很有意思的游戲：媽媽笑著把嬰兒車(chē)輕輕推出去幾米遠(yuǎn)，小家伙在車(chē)?yán)锖瞄_(kāi)心地笑出聲；媽媽起身把車(chē)拖回來(lái)，笑瞇瞇地又推出去，小家伙又樂(lè)得吱吱的……坐在一邊的另一個(gè)媽媽大概是感覺(jué)很有趣，也把手里的嬰兒車(chē)推了出去，但是不知道為何，她車(chē)?yán)锏男雰簢樀猛弁鄞罂?，怎么都哄不住…?/P>

　　同樣的情境也常見(jiàn)于父親和嬰兒間的一個(gè)常見(jiàn)的游戲：父親把小嬰兒舉起來(lái)，向上拋起來(lái)，再接住。有的嬰兒興奮地咯咯大笑，而有的嬰兒則嚇得大驚失色，緊緊抓住父親的衣服不肯松手……這其中到底發(fā)生了些什么事呢？同樣的動(dòng)作，為何小嬰兒的反應(yīng)如此不同？

　　有人說(shuō)，這是因?yàn)橛械男『⒛懽哟?，有的孩子天生膽小吧？那么，這膽大和膽小又是怎么來(lái)的呢？行為學(xué)派說(shuō)，這是習(xí)得的，比如有的小嬰兒受到過(guò)類(lèi)似的驚嚇，所以會(huì)認(rèn)為被拋起來(lái)是危險(xiǎn)的，痛苦的，而那些被拋起來(lái)感到興奮的小嬰兒可能從來(lái)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)這些危險(xiǎn)。

　　人本學(xué)派認(rèn)為，這與孩子內(nèi)在安全感沒(méi)有得到滿(mǎn)足所致，因?yàn)榘踩惺侨说牡诙蠡拘枰?/P>

　　精神分析認(rèn)為，這與嬰兒與父母的關(guān)系決定的。如果嬰兒覺(jué)得父母是安全的，把他拋起來(lái)或推出去后還能夠重新接納他，嬰兒就能夠忍受恐懼，可以讓恐懼“飛”一會(huì)兒，而不至于失去享受這種“受到驚嚇后，再次回到父母懷抱”的快感。這就是小嬰兒的基本信任感在起作用。

　　那些感到害怕，或不能忍受被拋起來(lái)或推出去的嬰兒，往往是隱隱感到某種威脅。換句話(huà)說(shuō)，是內(nèi)在的基本信任建立得還不夠穩(wěn)固，需要繼續(xù)發(fā)展和完善。

　　看看開(kāi)頭的那個(gè)游戲，就可以想像，一個(gè)擁有基本信任的小嬰兒，當(dāng)他被推出去時(shí)，他可以忍受“讓恐懼飛一會(huì)兒”而感到開(kāi)心，而后一個(gè)小嬰兒，因?yàn)楹ε?，那被母親輕輕推一下的恐懼，是多么的痛苦和驚嚇？！

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　　那么，一個(gè)人的基本信任是怎么建立和發(fā)展的呢？

　　小嬰兒天生是不知道什么是安全的，什么是危險(xiǎn)的。小嬰兒生命最初的需求就是生理的需求和安全的需求，當(dāng)他餓了渴了難受了，如果母親能夠及時(shí)滿(mǎn)足，他會(huì)感到舒適和滿(mǎn)足。但是母親偶爾的疏忽，比如忘記了喂奶或者換尿布，或者嬰兒啼哭很久時(shí)母親正好不在身邊，這些對(duì)嬰兒來(lái)說(shuō)都是很有威脅性的感受事件，會(huì)感到極大的恐懼。這時(shí)候母親發(fā)現(xiàn)后如果能夠及時(shí)安撫嬰兒比如抱起來(lái)哄一哄或親吻，并及時(shí)滿(mǎn)足他的未被滿(mǎn)足的需求，嬰兒漸漸地就能夠忍受這些威脅帶來(lái)的恐懼，而建立起對(duì)親密撫養(yǎng)者的基本信任。

　　相反的情形就很不樂(lè)觀了，如果母親很遲鈍或者經(jīng)常忽略小嬰兒的需求和受挫反應(yīng)，也不能及時(shí)安撫嬰兒的挫折感或者威脅感，那么，小嬰兒就無(wú)法順利地建立起基本的信任感。在無(wú)法被母親滿(mǎn)足的挫敗中，他只是感到生命是一個(gè)巨大恐懼和威脅。按照克萊因的理論，精神分裂癥的被害妄想，最早的起源即在于生命早期基本信任的極度匱乏和缺失，被害妄想是一個(gè)極端。

　　這種基本信任感是我們生命大廈的基石，影響著我們的一生對(duì)親密關(guān)系的感受和質(zhì)量?，F(xiàn)在婚姻危機(jī)很多，其中絕大部分是出在一個(gè)人基本信任的匱乏和缺失，而這種基本信任的缺失卻經(jīng)常會(huì)投射到伴侶身上。

　　比如一個(gè)內(nèi)心缺乏安全感的女性，即使找到的是一個(gè)對(duì)她很忠誠(chéng)的伴侶，她（他）也總認(rèn)為伴侶不能給到她（他）真正的安全?？偸菚?huì)疑神疑鬼，無(wú)中生有，最終導(dǎo)致婚姻的真正危機(jī)。卻不知道這種非理性的不安全感，不是來(lái)自伴侶，而正是來(lái)自自己的內(nèi)心！如果總是去要求伴侶改變，或者要求伴侶給予自己無(wú)限的保證，怎么可能真正解決問(wèn)題呢？

　　缺乏基本信任的一種表現(xiàn)是，這個(gè)人與他人沒(méi)有邊界感，把所有的注意力都放在關(guān)注別人對(duì)她的態(tài)度上，在人際關(guān)系或親密關(guān)系中對(duì)自己是一個(gè)“受害者”的身份過(guò)度認(rèn)同。在婚姻關(guān)系中，只有感到當(dāng)對(duì)方與自己融為一體時(shí)，才會(huì)感到完全的滿(mǎn)足，完全的愛(ài)。否則，就是危險(xiǎn)，就是恐懼，就是被拋棄的信號(hào)，會(huì)感到強(qiáng)烈的不安而拼命想去控制這種“危險(xiǎn)”的發(fā)生。

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　　另一種是完全相反的，就是與人的邊界感過(guò)于強(qiáng)烈，過(guò)于僵硬。與人的關(guān)系外表開(kāi)放，內(nèi)心防御，不輕易相信別人。內(nèi)心很孤僻，不與人親近，即使是自己的伴侶，在心理也保持一個(gè)厚厚的邊界，不容許對(duì)方走進(jìn)自己的內(nèi)心，一旦超過(guò)他的這個(gè)邊界，他會(huì)感到強(qiáng)烈的不安。

　　基本信任的嚴(yán)重缺失會(huì)導(dǎo)致心理發(fā)育上的缺陷，從而導(dǎo)致病態(tài)人格，比如常見(jiàn)的邊緣型人格障礙，依賴(lài)型人格障礙和自戀型人格障礙。

　　擁有基本信任感的人，能夠與人建立關(guān)系，容易接受生活發(fā)生的變化，能夠有很好的自我調(diào)節(jié)能力。在親密關(guān)系中，不會(huì)輕易地懷疑別人，容易與伴侶溝通，容易有幸福感。

　　就像那個(gè)嬰兒車(chē)?yán)锏男雰?，他知道被推出去或者被拋起?lái)，一會(huì)兒會(huì)安然回到安全的懷抱。當(dāng)這個(gè)嬰兒長(zhǎng)大了，他無(wú)論遇到什么危險(xiǎn)或者在親密關(guān)系中遭遇怎樣的恐懼，他都能依靠這基本信任，走出恐懼，重新找回內(nèi)心的安全。

　　基本信任，就是一個(gè)人的根基，一個(gè)人的安全家園，一個(gè)人的健康人格的保證。擁有它，我們才擁有通往幸福和諧人生的通行證。