人們從生活中積累養(yǎng)生治病的常識(shí)，比如有時(shí)候身體疼痛，用石片敲打身體發(fā)現(xiàn)還挺管用，這種方法就保留了下來(lái)，演變?yōu)楝F(xiàn)在中醫(yī)養(yǎng)生的常用手段“刮痧”。被毒蛇毒蟲(chóng)叮咬后為了不毒發(fā)身亡只好用嘴吸毒，但是往往導(dǎo)致毒從口入，也不安全，最后智慧的人類(lèi)用竹管燒沸水，利用壓力差把毒“吸”出來(lái)，這就是最早的“拔罐”了?！?/P>

　　但是上面是說(shuō)的養(yǎng)生療法都是有了癥狀之后才醫(yī)治，算不得真正的養(yǎng)生，中醫(yī)有云“上醫(yī)醫(yī)未病，中醫(yī)醫(yī)欲病，下醫(yī)醫(yī)已病”。原始社會(huì)人類(lèi)的醫(yī)學(xué)還不發(fā)達(dá)，只能靠疾病發(fā)作的癥狀來(lái)反饋“生病”這一概念，后來(lái)經(jīng)過(guò)時(shí)代變遷，人類(lèi)醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)的積累，發(fā)現(xiàn)在人體沒(méi)有生病時(shí)保養(yǎng)好身體，保持身體內(nèi)的五行平衡可以保持身體的健康，最大限度的減少治療疾病的痛苦和代價(jià)，于是中醫(yī)養(yǎng)生的概念就被正式提出了。

　　中醫(yī)養(yǎng)生其實(shí)是一個(gè)很復(fù)雜，很專(zhuān)業(yè)的養(yǎng)生護(hù)理，現(xiàn)代社會(huì)很多人往往會(huì)把中醫(yī)養(yǎng)生就當(dāng)成是“吃吃中藥”而已。中醫(yī)的五行學(xué)說(shuō)最在乎的就是因病施治，不同的人，不同的體質(zhì)需要不同的養(yǎng)生方案，并不是靠單一的治療或者單一的藥物就可以達(dá)到目的，中醫(yī)養(yǎng)生在乎內(nèi)部和外部的平衡。