話說中醫(yī)足療的穴位學說
我國是足部療法起源最早的國家。幾千年前的中國就有關于足部按摩的記載。據(jù)考證,當年足療與針灸在我國為 “ 同根生 ” 之療法。
古代黃帝內(nèi)經(jīng) “ 足心篇 ” 之 “ 觀趾法 ” ( 一種診療方法 ) ;隋朝高僧所撰《摩河止觀》之 “ 意守足 ” ( 常擦足心,能治多種疾病 ) ;漢代神醫(yī)華佗著于《華佗秘笈》之 “ 足心道 ” ( 意即足底的學問 ) ,司馬遷《史記》之 “ 俞跗用足治病 ”(“ 俞 ” 通 “ 愈 ” ,跗指足背 ) ;
宋代文豪蘇東坡先生對養(yǎng)生頗有研究,對堅持摩擦足底涌泉穴對身體的益處就大加贊賞,稱 “ 其效不甚覺, 但積累至百余日,功用不可量 ……若信而行之,必有大益?!?說明中國人很早就對足部按摩有益于健康有很深的了解。中醫(yī)療法 ( 包括足部按摩 ) 在唐代即傳人日本、朝鮮。元朝以后又傳人歐洲。
明朝時期,足部按摩得到進一步發(fā)展。后因封建禮教、女子裹腳等輕視足部健康的 “ 政策 ” 、民風,大大影響了該療法的健康發(fā)展。特別是到了清末年間,這一中國歷史文化遺產(chǎn)更是遭到了外國列強的殘酷掠奪,一度在國內(nèi) “ 銷聲匿跡 ” ,幾乎失傳。
十九世紀三十年代,美國印古哈姆《足的故事》專門介紹了 “ 足部按摩療法 ” 。 一九七五年,瑞士瑪魯卡多《足反射療法》,從學術上總結了人類關于足部反射區(qū)的自然療法。 - 九八五年,英國現(xiàn)代醫(yī)學協(xié)會正式將足部按摩方法定為 “ 現(xiàn)代醫(yī)學健康法 ” ,明確了更高的醫(yī)學地位。 一九八九年,美國加州召開了 “ 足反射療法大會 ”,直至二十世紀末, 足療又在國內(nèi) “ 重現(xiàn)江湖 ” ,并以更高的水準流行起來。一九九一年, “ 中國足部反射區(qū)健康法研究會 ” 于北京正式掛牌成立。
人有四根即鼻根、乳根、耳根、足根。“鼻為苗竅之根,乳為宗氣之根,耳為神機之根,腳為精氣之根?!笨梢姳?、耳、乳僅是精氣的凝聚點,而腳才是精氣總的集合點。觀之臨床,頭腦清靈,步履輕健均為健康的特征;而頭重腳輕,腳腫履艱,為病體之軀。 因此 ,古今中外的養(yǎng)生健身方法,都極為重視足部的鍛煉。
足療是我傳統(tǒng)醫(yī)學——中醫(yī)學的一項特色,常做足療不但可以達到養(yǎng)生保健的效果,還可以通過足療治療調(diào)理各種疾病,可謂神奇。那么足療的原理是什么呢?
人有腳,猶如樹有根。 樹枯根先竭,人老腳先衰 。腳對人體起著重要的養(yǎng)生保健作用。
專家認為,足部按摩的原理主要有以下四方面:一是血液循環(huán)理論。腳在人體最底部,血液中的尿酸晶等有害物質(zhì)沉積在腳底,不利健康。通過足底按摩,分解沉積在腳底的有害物質(zhì),可使其通過汗液、尿液排出體外。二是反射原理。 “ 腳是人的第二心臟 ” ,人的臟腑器官與足底穴位是一一對應的。足部按摩通過反射區(qū)促使大腦傳導信號,改善人體內(nèi)分泌和血液循環(huán),調(diào)節(jié)生理環(huán)境。三是全息論原理。中醫(yī)以局部觀全體,把腳看作是人體的全息胚,上面充滿了五臟六腑的信息,對腳的按摩就是對全身的按摩。四是中醫(yī)經(jīng)絡學原理,亦即中醫(yī)三陰、三陽學說。足部按摩通過對腳的按摩能刺激調(diào)理臟腑,疏通經(jīng)絡,增強新陳代謝,從而達到強身健體祛除病邪的目的。
從擁有兩千多年歷史的中醫(yī)經(jīng)絡學說的角度,更能說明雙腳與全身的密切關系。經(jīng)絡學說認為:雙足通過經(jīng)絡系統(tǒng)與全身各臟腑之間密切相連,構成了足與全身的統(tǒng)一性。人體十二正經(jīng)中,有六條經(jīng)脈即足三陰經(jīng)和足三陽經(jīng)分布到足部。足部為足三陰經(jīng)之始,足三陽經(jīng)之終。這六條經(jīng)脈又與手之三陽經(jīng)、三陰經(jīng)相連屬,循行全身。奇經(jīng)八脈的陰蹺脈、陽蹺脈、陰維脈、陽維脈,也都起于足部,沖脈有分支到足部,從而加強了足部與全身組織、器官的聯(lián)系。 因此, 臟腑功能的變化都能反映到足部上來。
足療,是一種非藥物療法,通過對足部反射區(qū)的刺激,調(diào)整人體生理機能 , 提高免疫系統(tǒng)功能 , 達到防病、治病、保健、強身的目的。
(責任編輯:張燕君 )
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