1、隨著社會的發(fā)展，作為武術(shù)流派之一的太極拳，在社會生活中逐漸減少了技擊作用，而更加突出了太極拳鍛煉的健身價值和傳統(tǒng)藝術(shù)表演價值。太極拳名家在《十三勢行功歌》中就有“詳推用意終何在，益壽延年不老春”的觀點(diǎn)。因此，從太極拳也具有健身作用這方面來講，和氣功有著相同之處。

2、從太極拳的產(chǎn)生來講，它不僅綜合吸收了武術(shù)多家拳法的長處，而且吸收了古代導(dǎo)引、吐吶等養(yǎng)生功法的精華，使氣功鍛煉的一些要領(lǐng)、方法成為太極拳基本功當(dāng)中的一部分重要內(nèi)容。

3、從氣功鍛煉的要求來講，太極拳鍛煉也講究意念的引導(dǎo)，要求心靜、體松，也要求調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心，從這一角度講，也可將太極拳列為氣功功法之一。

4、從理論上來講，它們各自都運(yùn)用中國古代的陰陽學(xué)說作指導(dǎo)，并運(yùn)用中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論來解釋各自鍛煉中出現(xiàn)的現(xiàn)象。

雖然氣功與太極拳有許多相同之處，但由于它們的形成和發(fā)展的最終目的不同，導(dǎo)致它們在很多方面存在差異：

1、從形成和發(fā)展上來講，太極拳是為了在戰(zhàn)場上拼殺、取勝的需要而產(chǎn)生的，并在不斷的技擊實(shí)踐當(dāng)中逐步發(fā)展起來；而氣功主要是在醫(yī)療實(shí)踐上為實(shí)現(xiàn)健身養(yǎng)生需要而形成并發(fā)展起來的。

2、從鍛煉的方法和要領(lǐng)上來講，氣功主要是通過身體放松、精神放松而達(dá)到入靜的氣功態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)健身的目的，調(diào)神是其核心內(nèi)容；太極拳則從身體動作入手，經(jīng)過“由松入柔、積柔成剛”的過程而鍛煉出一種柔性的、連續(xù)不斷的、具有穿透性的纏絲勁。

3、從它們的最終目的和作用上來講，太極拳是通過“以意領(lǐng)氣，以氣引力”的不斷練習(xí)，最終達(dá)到意、氣、力完美結(jié)合的境界，從而做到在技擊當(dāng)中意到氣到，氣到力到；氣功的最終目的是醫(yī)療作用，是通過氣功練習(xí)之后，強(qiáng)健身體，延年益壽。

總之，氣功與太極拳相似而又不完全相同。氣功成為太極拳基本功練習(xí)的重要內(nèi)容，而太極拳的一些方法要領(lǐng)也成為氣功界人士締創(chuàng)太極氣功的借鑒內(nèi)容。