參與換偶活動的人多自認“思想開通”，他們堅信人性軟弱，與其逃避現(xiàn)實，苦苦壓抑，不如和其他想法一樣的夫婦進行交換計劃。

　　20世紀70年代的美國，從事?lián)Q偶游戲的人大多是個性叛逆、長發(fā)披肩的嬉皮夫妻，而今換偶人士多為30歲至40歲、有穩(wěn)定工作和收入的中產(chǎn)階級夫婦。每逢周末，從加州圣荷塞至舊金山等大城市都會舉行交換性伴侶的換偶派對。

　　有換偶俱樂部消息人士表示，玩換偶游戲的夫婦多很富裕，甚至?xí)�包下一整座大飯店，進行集體交換性伴侶的派對，最近有超過4000名會員便包下佛羅里達州邁阿密市沙灘上一幢17層樓的大飯店。

　　另外，2000名愛好此道的夫婦每年1月都會包下牙買加一個度假勝地縱情歡愛。而據(jù)2006年的統(tǒng)計，換偶人士更在美國成立了約500個換偶俱樂部。

　　夫妻關(guān)系的意義絕不僅局限于性的方面，更重要的是通過自由自愿原則組建家庭，相互尊重，相互照顧，并繁育后代。因此，無論中國還是外國，無論現(xiàn)代還是古代，公眾及輿論對“換偶”行為一向都持批評態(tài)度。

　　即使在被稱為開放的美國，“換偶”行為也得不到社會寬容。來自美國媒體的最新報道稱，美國體壇的“十大性丑聞”就包括棒球明星的換偶行為，美國許多輿論對這一行為進行討伐。在韓國，政府也嚴厲地查處了“換偶網(wǎng)站”。

　　伊朗警方搗毀一個“換偶”團伙，逮捕12對涉案夫婦。伊朗《伊斯蘭共和國報》23日報道，這些情侶和另一名涉案人員在網(wǎng)上開設(shè)有“換偶”網(wǎng)站，吸引其他夫婦參與“換偶”聚會。 涉案人員多次換偶并在“換偶”聚會中與多名性伴侶濫交。他們多擁有大學(xué)文憑，一些人在政府部門工作，有些人甚至已為人父母。

　　在伊朗，婚外性行為被視作違法，通奸者可被當眾扔石頭砸死。 《伊斯蘭共和國報》說，伊朗警方今年3月以來開展打擊淫穢網(wǎng)站的行動，迄今已“打掉多個反宗教、反革命的淫穢網(wǎng)站”引。

　　“換偶”現(xiàn)象在中國的出現(xiàn)，在某種程度上是受到西方性革命的影響。造成這種現(xiàn)象的原因，除了社會因素外，夫妻之間性生活不和諧也是一個重要原因。很多夫妻存在性生活單調(diào)等原因，使雙方或者某一方得不到滿足，內(nèi)心的激情無法得到發(fā)泄。

　　由于歷史原因，中國歷來對性教育較少，認為性生活的方法是不能登大雅之堂的東西。其實夫妻雙方在性生活中，都有義務(wù)滿足對方。因此，提高夫妻性生活質(zhì)量是很關(guān)鍵的。

　　“換偶游戲”為何受到公眾的抵制?

　　根本的理由是，“換偶游戲”違背了倫理道德。倫理之所以重要，乃因為它維系公眾社會的道德原則。一旦倫理被歪曲，那么，不道德的事情就會發(fā)生，社會秩序、人與人之間的關(guān)系就會出現(xiàn)混亂。

　　人們都希望社會生活正常，而達到正常狀態(tài)，既要靠法律約束，也要靠道德倫理約束。“換偶游戲”明顯與當前倫理和傳統(tǒng)相悖。一旦“換偶”行為被社會接受，那么，不但成千上萬個家庭會由此崩潰，青少年教育也會出現(xiàn)問題。

　　“換偶游戲”是對中國婚姻法的褻瀆

　　人類是從原始社會的群婚制、封建社會的一夫多妻制，發(fā)展到文明社會的一夫一妻制，這是最基本的家喻戶曉的一個法律常識。然而，到了21世紀的今天，有些人卻耐不住“寂寞”了，要所謂的“換刺激、換新鮮、換體驗”，不顧倫理道德地玩起了 “換偶游戲”。

　　一般在網(wǎng)上發(fā)帖子網(wǎng)羅伙伴，稱之為“浪漫之約”;或者通過其他途徑尋覓臭味相投者。這種游戲既有夫妻雙方兩廂情愿的，也有男人瞞著妻子的幕后交易。

　　隨著生活水平的提高，科技的發(fā)展，人與人之間的聯(lián)系和溝通增加，中國的傳統(tǒng)思想也不再成為束縛人們思想的枷鎖，加上西方文化的流入，免不了會有些比較“激進”的事物流入。但是這種“換偶游戲”還是不符合國情，是違背社會公德的，不應(yīng)提倡。

（責(zé)任編輯：余莎 ）