性文化節(jié)，猶如一場春夢，只要條件成熟，就做一次，全國各地紛紛搞起！在中國很多地方尤以沿海發(fā)達(dá)城市為主，性文化節(jié)正越演越烈，大有勢不可擋之勢。

　　性，本來是一個很簡單的東西，文化就有點(diǎn)玄奧，而性和文化扯到一起，就玄而又玄了。正像我們說原子彈，誰都知道是什么東西，要說原子彈文化，那就不知所云了。性文化節(jié)到底有多少文化，又是些什么文化？

　　僅從相關(guān)報道來看，性文化節(jié)上充滿了琳瑯滿目的性器具，這應(yīng)該算不得是什么文化。走進(jìn)果園，你能說蘋果文化，桃子文化，鴨梨文化嗎？說到AV女優(yōu)，就會想到是日本情色電影，日本人國土狹小，先天文明不足，要是不能在性上找點(diǎn)樂子，日本人的精神就幾近枯竭了。不過就算是在日本，大家都知道AV女優(yōu)就是色情的代名詞，人家也沒有當(dāng)那是什么文化。要是一定非往文化上扯，也是色情文化，離性文化差之千里。至于“性文化的藏品實(shí)物”無非是古代人的一些或銅質(zhì)、或木質(zhì)、或鐵質(zhì)的性器具。除了具備什么時候中國進(jìn)入了“某器”時代的考古價值，說是“性文化”那還真是沒有文化的人夢囈。唯獨(dú)有點(diǎn)沾上文化邊的，倒是性文化節(jié)上一個關(guān)于性的講座，不過性講壇前，門可羅雀，顯然，沒有人是沖著這個講座去的。

　　不要性文化只要性刺激，現(xiàn)代工廠流水線上生產(chǎn)的性器具不夠刺激，就搬來春宮圖里手工打磨的，私人領(lǐng)地臥室里做的事情不能滿足偷窺和意淫的快感，就把臥室搬上展臺淋漓盡致的真人秀，中國的不能適應(yīng)性刺激的多元化審美需求，就請來國外的，如此性文化節(jié)，無非赤裸裸的性刺激，哪有什么冠冕堂皇文化的影子。

　　在各種各樣刺激煽情之下，AV女優(yōu)火爆的表演，網(wǎng)絡(luò)紅人張筱雨人體寫真頻繁滾屏，引起中國男人一陣陣的“狼叫”�！翱吹竭@么多男性這么熱情覺得有些不可思議，能感受到中國男人的性饑渴�！币灿袌蟮勒f是“能感受到中國男人很性壓抑”，AV女優(yōu)的感慨先不說算不算得上“性文化”，中國男人果真很性饑渴，性壓抑嗎？

　　封建社會皇帝老子三千粉黛以供性發(fā)泄，王侯將相，也是妻妾成群；現(xiàn)代的中國權(quán)貴像文強(qiáng)之流，去過重慶的女明星，都想進(jìn)千方百計(jì)的往床上扒拉，二奶、三奶更是中國權(quán)貴男人的“創(chuàng)造性”詞匯。不知道這樣的男人算不算性壓抑，說還饑渴著，實(shí)在高估了中國男人的性能力。農(nóng)民工呢？他們不性壓抑，不性饑渴嗎？可是有幾個農(nóng)民工進(jìn)得來，讓AV女優(yōu)近距離的感受他們的性饑渴和性壓抑？壓抑和饑渴是描述的完全不同的兩種狀態(tài)，一個是忍著，控制著一個是餓著，不飽和著。有幸走進(jìn)性文化節(jié)的男人們的饑渴其實(shí)正是赤裸的引誘吊起來的胃口，而壓抑，只是在那種氛圍里的“性控制”的結(jié)果。

　　真正“壓抑”的不是中國男人，而是性文化節(jié)的舉辦者。性這個東西，就像火藥，包藏的太久、壓力過大會爆炸，而過于寬松，又容易自燃。性文化節(jié)，一旦撕掉文化的畫皮還剩下什么？他們是心知肚明的，這類似于鋼絲上的舞蹈，因此才會弄個什么性學(xué)專家做做樣子，勉強(qiáng)增加一點(diǎn)“文化”的氣息。以“文化”搭臺的性文化節(jié)，一旦文化的臺子倒掉意味著的東西，才是他們壓抑的根源。

　　如果一定要把性往文化上靠攏，我個人覺得，像諸如此類，以性文化之名行性刺激之實(shí)的性文化節(jié)的空前繁榮，正是長期以來，男人性霸權(quán)的死灰復(fù)燃。男人的性霸權(quán)影響了中國數(shù)千年的畸形性文化，男人和女人性權(quán)利的極度不平等，使女人只是作為一個性的符合而存在。如此看來中國男人缺少的也大概不是性文化，而是性道德。

　　性文化節(jié)，如果沒有文化，還剩下什么？無非只是一場酣暢淋漓的春夢，刺激著男人對性權(quán)力的貪婪，挑唆著人們盡快拋掉性道德的制約換妻的換妻，至于其他什么文化，什么道德，什么責(zé)任，和諧都是不重要的。

　　所以在2011年全國（廣州）性文化節(jié)上，組委會引入“性美文化”的理念，讓本來就很敏感的“性”融入了更多的時尚氣息和文化氣息，其實(shí)性和文化遺址就是不可分割的，只是性的味道重還是文化的氛圍弄而已！

（責(zé)任編輯：劉曉 ）