女大學(xué)生愿嫁“富二代”的無(wú)奈，從本質(zhì)上講是社會(huì)之痛。拿就業(yè)難來(lái)說(shuō)，不少大學(xué)生面對(duì)就業(yè)難，難就難在缺少社會(huì)資源、人脈關(guān)系。而那些有著社會(huì)資源、人脈關(guān)系等背景的大學(xué)生，不但就業(yè)不難，且職位好、薪水高、待遇優(yōu)。于是，不少大學(xué)生玩起了“拼爹游戲”�，F(xiàn)實(shí)生活中，如果都能憑借真才實(shí)學(xué)謀得好工作，“寧嫁黃世仁，不嫁80后”的大學(xué)生只會(huì)越來(lái)越少，更不會(huì)出現(xiàn)六成女大學(xué)生愿嫁“富二代”的怪事。同樣，如果房?jī)r(jià)不像現(xiàn)在這樣高得離譜，大學(xué)生結(jié)婚擁有一套住房不再是不可企及的夢(mèng)想，女大學(xué)生何必一定要去嫁“富二代”。

　　六成女大學(xué)生愿嫁“富二代”也是心靈之痛。一方面作為擇偶資源，“富二代”是有限的。當(dāng)更多的女大學(xué)生實(shí)現(xiàn)不了這一愿望之時(shí)，只能承受預(yù)期不能實(shí)現(xiàn)的痛苦。另一方面，婚姻的基礎(chǔ)應(yīng)該是愛(ài)情，這早已是人們的共識(shí)。應(yīng)該看到，婚姻基礎(chǔ)可以由金錢(qián)代替，但情感的矛盾恐怕難以用金錢(qián)去解決，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻所帶來(lái)的心靈之痛，只有當(dāng)事者最清楚。

　　婚姻成了交易

　　人們選擇伴侶，首先應(yīng)當(dāng)考慮感情的基礎(chǔ)，離開(kāi)感情亦即愛(ài)情的前提，你就不能奢望婚姻的牢固。如果既有感情又很富有，那當(dāng)然不錯(cuò)�？蓪�(shí)際的經(jīng)驗(yàn)是，這種理想狀態(tài)是婚姻中的珍品，非常少見(jiàn)，常見(jiàn)的倒是上述六成女生的“現(xiàn)實(shí)”選擇。在這里，婚姻成了一種籌碼一種交易，理性經(jīng)濟(jì)人的影子隨處可見(jiàn)。

　　然而，理性的不僅只有女性，男性——尤其是“成功”的男性，往往也表現(xiàn)出“理性”的一面。前不久，一位一夜暴富的“票哥”，竟然在中國(guó)戲劇的最高學(xué)府——中戲校園里貼出啟事招聘二奶，這既反映了某些富人的婚戀觀念，也是對(duì)傍大款美女的一種回應(yīng)。只不過(guò)以“富”為婚戀的先決條件，常常和愛(ài)情并不搭界，它只是青春和金錢(qián)的一種交易，或者是盲目拜金的結(jié)果。想想看，你都只愛(ài)富豪，憑什么要求富豪只愛(ài)你呀？所以，“大凡以色事人者，色衰而愛(ài)弛，愛(ài)弛而恩絕”，金錢(qián)美色的結(jié)盟并不靠譜。真到了那個(gè)時(shí)候，理性的經(jīng)濟(jì)人，就成了“博傻理論”中的傻子。

　　拜金得近乎失態(tài)

　　筆者對(duì)“愿嫁黃世仁、不愿嫁80后”有些擔(dān)心。黃世仁雖有“仁”字，但他的身上集合了人類惰性、貪婪、無(wú)奈的不仁元素。而考進(jìn)大學(xué)的女孩子，竟為數(shù)不少的如此公示自己黑白不分的愿嫁這個(gè)惡棍的思想，這除了反映出我國(guó)就業(yè)形勢(shì)惡化之外，還真實(shí)體現(xiàn)了不少現(xiàn)代人對(duì)金錢(qián)崇拜到近乎失態(tài)的社會(huì)心態(tài)。若現(xiàn)代人僅為兩斗米折腰，就去為有錢(qián)而不義的黃世仁“翻案”，給有地有錢(qián)的他披上“外表很瀟灑、很風(fēng)雅”的外衣，那實(shí)為一種道德自損。

　　說(shuō)句不中聽(tīng)的話，黃世仁是靠高利貸硬搶人家女兒去當(dāng)小妾，作為新時(shí)代的女大學(xué)生，連這個(gè)“色狼本性”都容忍得下的話，那的確不是僅用叛逆就能詮釋的。難就業(yè)與難找錢(qián)，畢竟不該成為戀愛(ài)觀偏失、道德感滑坡的理由。人只有保守氣節(jié)，才不至于自毀尊嚴(yán)。當(dāng)然，這種“氣節(jié)丟失”的根源還是近年來(lái)大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)日益嚴(yán)峻所釀成。

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