（上圖是梵高原作，下圖是過(guò)濾掉紅色的畫(huà)面）

日本一位科學(xué)家和詩(shī)人Kazunori Asada最近提出：梵高的畫(huà)作色彩激烈奔放，或是因?yàn)槠渖�盲�?/p>

文章強(qiáng)調(diào)，梵高并不是人們想象中的那樣具有革命性意義的藝術(shù)家，因?yàn)樗�是�?a target="blank">視力受損的情況下才那樣使用色彩的。Asada的根據(jù)是他在日本北海道一次體驗(yàn)，那里有個(gè)“顏色視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的房間”，是一個(gè)身臨其境的模擬器，觀眾可以感知不同顏色的色盲所能看到圖像的樣子，當(dāng)Asada看到了梵高的畫(huà)面時(shí)，他突然獲得了一個(gè)啟示。

Asada不斷的通過(guò)軟件拿梵高的畫(huà)面做實(shí)驗(yàn)，最后做出判斷，梵高的視覺(jué)輕度缺乏對(duì)紅色的感應(yīng)。從Asada的過(guò)濾圖像看，過(guò)濾掉紅色的畫(huà)面確實(shí)更加均勻，更加接近傳統(tǒng)，而不是像梵高原作那樣明亮和放肆的顏色。

但這樣的說(shuō)法引起了很明顯的爭(zhēng)論，從哲學(xué)層面來(lái)說(shuō)，我們?cè)趺茨苷J(rèn)為梵高的畫(huà)作是因?yàn)轭伾�被視力過(guò)濾后才能看起來(lái)這么好，這是對(duì)藝術(shù)家才華的挑釁，認(rèn)為是藝術(shù)家的視力缺陷才產(chǎn)生這樣激動(dòng)人心的作品，是對(duì)藝術(shù)家的創(chuàng)造力完全的忽略，梵高畫(huà)面的顏色沖突是后印象時(shí)期的旗幟，也是野獸派發(fā)展過(guò)程的一部分，同樣的推導(dǎo)方式，那我們是否可以說(shuō)高更和塞尚也是色盲？

這個(gè)討論讓我們想起了之前對(duì)莫奈使用特別的鏡片的爭(zhēng)議，因?yàn)樗�的一只眼睛�?a target="blank">白內(nèi)障，他使用這樣的鏡片保護(hù)眼睛，這種鏡片同時(shí)也會(huì)過(guò)濾掉自然的紫外線，有觀點(diǎn)認(rèn)為，這讓他的調(diào)色板變成了深藍(lán)為主導(dǎo)，因?yàn)樗�突然看到了一個(gè)不一樣的色彩世界。

這樣的討論就像是先有蛋還是先有雞的問(wèn)題，是藝術(shù)家的創(chuàng)造力還是他們的生理缺陷讓他們完成了那些杰作，讓他們成為開(kāi)創(chuàng)性的藝術(shù)家？ 大家心中自有判斷。

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（責(zé)任編輯：陳奕萍 ）