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傳統(tǒng)把把癲癇病稱作癇證或癇病，癲癇是后來的叫法。在早年間的一些醫(yī)書把癲、狂、癇混稱，并沒有給他們劃出一個分明的界限。隨著時間的推移，人們慢慢認識到，癲、狂、癇都是屬于精神、神志方面的疾病，但是三者之間又各有其顯著的特征。 癲和狂主要表現(xiàn)為精神錯亂，以動作失常、情感障礙、幻覺幻想、意識紊亂為基本特征。醫(yī)籍中多以陰陽不同來劃分癲和狂，精神抑郁，靜默癡呆，語無倫次者屬陰，為癲癥；精神亢奮，狂躁剛烈，打罵破壞者屬陽，為狂癥。而癲癇病則表現(xiàn)在不同程度的精神失常，嚴重者一發(fā)作就會突然昏倒在地，不醒人事，口吐涎沫，四肢抽搐，發(fā)作癥狀消失以后看起來和常人并沒有多大的關系。 按嚴格方面來說，傳統(tǒng)的中醫(yī)到目前為止還沒有對癲癇下一個比較準確、科學的定義，古醫(yī)書早在兩千多年前就有記載，比如馬王堆漢墓帛書《五十二病方》中就列有嬰兒病癇方專條，比較詳細的記載著一些治療癲癇病的方法，而且分析了癇者，身熱而數(shù)驚，頸脊強而腹大等一些癲癇癥特點，但是在理論概括方面并沒有一個準確的說法。 總之，中醫(yī)對于癲癇的認識早在幾千年前就開始了，所以對于癲癇病的治療，中醫(yī)有充足的經驗，比西醫(yī)治療癲癇病副作用要小的多，但是患者也需要根據(jù)自身情況，選擇合適的癲癇病治療方法。"