韓國(guó)國(guó)寶級(jí)科學(xué)家黃禹錫卷入“卵子門(mén)”事件，被迫辭職。

　　黃教授是世界上第一個(gè)成功克隆狗的人，這成果被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)為2005年度最重大發(fā)明獎(jiǎng)，名揚(yáng)海內(nèi)外。他得獎(jiǎng)倒不是因?yàn)槊绹?guó)人喜歡狗，而是因?yàn)楣泛茈y被克隆?？寺」纷畲蟮睦щy是收集卵子，因?yàn)槟腹返纳韺W(xué)特征很特殊。黃教授發(fā)明了一種“輸卵管沖水法”，這才收集到足夠的狗卵子，培育出1095個(gè)重組胚胎，植入123只代孕母狗體內(nèi)，最后只有一只狗活了下來(lái)。

　　折騰完狗，黃教授又開(kāi)始折騰人。他成為全世界第一個(gè)成功克隆了人的體細(xì)胞，并從中提取出干細(xì)胞的科學(xué)家。這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)具有劃時(shí)代意義，因?yàn)檫@幾乎是人類(lèi)最終治療某些嚴(yán)重疾病和器官損傷的唯一希望?？寺〉脕?lái)的干細(xì)胞和病人的體細(xì)胞具有完全一樣的遺傳特征，不存在異體排斥問(wèn)題。

　　干細(xì)胞具有分化成人體任何組織的能力，總有一天科學(xué)家會(huì)找到一種方法讓干細(xì)胞發(fā)育成任何想要的組織。到那時(shí)候，任何疾病理論上都能治愈，只要克隆病人的體細(xì)胞，從中提取干細(xì)胞，使之重新生產(chǎn)一個(gè)新的器官就行了。

　　克隆人的體細(xì)胞從技術(shù)上講已經(jīng)沒(méi)有太多的秘密可言，目前最大的困難就是克隆胚胎成功率很低，因此需要很多卵子。從婦女身上取卵子可不容易，先要對(duì)她們施以某種激素，促使她們的卵巢釋放大量成熟卵子。然后再用外科裝置從她們身上取出卵子，在顯微鏡下去除染色體，換上病人的染色體，再培養(yǎng)成胚胎。黃教授的實(shí)驗(yàn)室獲得了242個(gè)卵子，因此他可以進(jìn)行多種試驗(yàn)，找出最佳的培養(yǎng)條件。最后他培養(yǎng)出213個(gè)胚胎，獲得了30個(gè)胚囊，從其中的20個(gè)胚囊中提取出了干細(xì)胞。

　　這些卵子是哪兒來(lái)的呢？發(fā)表黃教授論文的《自然》雜志曾經(jīng)質(zhì)疑過(guò)這些卵子來(lái)源，黃教授信誓旦旦地回答:“都是來(lái)自志愿者，我從來(lái)沒(méi)有強(qiáng)迫我的助手做出貢獻(xiàn)，《自然》雜志出于某種不可告人的目的想詆毀我的成就?！笨墒?，幾個(gè)月之后，黃教授卻迫于壓力公開(kāi)承認(rèn)他的實(shí)驗(yàn)室確實(shí)接受了兩名助手的卵子。而調(diào)查證明所有的捐獻(xiàn)者都得到了相當(dāng)于1500美元的酬勞。這下可捅了馬蜂窩，國(guó)際輿論齊聲聲討，黃教授引咎辭職，一世英名毀于一“蛋”。

　　有人可能會(huì)問(wèn):難道用助手的卵子會(huì)影響實(shí)驗(yàn)可信度嗎？不是。問(wèn)題出在倫理上?？茖W(xué)界有一個(gè)規(guī)定:不能強(qiáng)迫任何人做他們不想做的事情。那么，假如這兩個(gè)助手是自愿捐獻(xiàn)呢？也不行。這就好比教授和學(xué)生談戀愛(ài)，其中肯定有真心相愛(ài)的，但是誰(shuí)也無(wú)法證明那個(gè)學(xué)生不是為了討好教授而和教授好，也無(wú)法證明那個(gè)教授不是倚仗手中權(quán)力要挾學(xué)生，因此干脆來(lái)個(gè)一刀切，全部禁止。這樣做科學(xué)嗎？也許不，但這屬于倫理學(xué)范疇，沒(méi)有爭(zhēng)論余地。

　　那么，花錢(qián)買(mǎi)卵子總行了吧？也不行。因?yàn)橹两袢匀挥泻芏嘧诮糖榻Y(jié)嚴(yán)重的人認(rèn)為生命始于卵子受精的一剎那，因此黃教授等于殺死了213個(gè)人！花錢(qián)買(mǎi)卵子就等于買(mǎi)兇殺人，不道德。捐獻(xiàn)者必須完全自愿才符合規(guī)定。當(dāng)這件事被報(bào)道出來(lái)后，韓國(guó)民眾不干了。有人設(shè)立了無(wú)償捐卵組織，兩天內(nèi)就有70名韓國(guó)婦女報(bào)名。首先在韓國(guó)報(bào)道此事的MBC電視臺(tái)受到了廣泛抵制，收視率節(jié)節(jié)下滑。相當(dāng)比例的韓國(guó)人認(rèn)為韓國(guó)科學(xué)家沒(méi)有必要遵守西方人制定的游戲規(guī)則，西方科學(xué)界揪住黃教授不放，目的就是為了減緩韓國(guó)的科學(xué)發(fā)展。這下輪到西方人驚訝了，他們驚呼:科學(xué)遇到了愛(ài)國(guó)主義。

　　其實(shí)，西方的“科學(xué)”并不那么純粹。最近在美國(guó)鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“事后避孕藥”事件就是明證。這種藥早已被很多國(guó)家證實(shí)有效，副作用很小，但美國(guó)FDA就是不批準(zhǔn)它成為非處方藥。這一決定與科學(xué)無(wú)關(guān)，完全是宗教倫理在作怪?？寺〖夹g(shù)也是如此。內(nèi)行都知道，以治病為目的的人體細(xì)胞克隆技術(shù)之所以在美國(guó)發(fā)展得如此緩慢，原因不是技術(shù)問(wèn)題，而是布什政府的一紙禁令。

　　那么，韓國(guó)民眾的愛(ài)國(guó)主義就一定正確嗎？那要看這種愛(ài)國(guó)主義發(fā)展到什么程度。如果因?yàn)閻?ài)國(guó)就不允許對(duì)黃教授進(jìn)行任何批評(píng)，那他也很難保證將來(lái)不會(huì)犯錯(cuò)誤。到時(shí)候，科學(xué)界用什么來(lái)制約他呢？

　　還好，從目前看，黃教授是一個(gè)明白人。他公開(kāi)道歉，主動(dòng)辭職，拒絕了眾多媒體的采訪，重新回到實(shí)驗(yàn)室潛心做研究。他在公開(kāi)道歉之后對(duì)媒體說(shuō)了一句話(huà):“倫理與科學(xué)是驅(qū)動(dòng)人類(lèi)文明前進(jìn)的兩個(gè)車(chē)輪，科學(xué)研究應(yīng)當(dāng)在倫理和現(xiàn)實(shí)范圍內(nèi)進(jìn)行?！蔽蚁胫赖氖?他所說(shuō)的倫理是哪個(gè)國(guó)家的倫理呢？我估計(jì)他現(xiàn)在肯定是有理說(shuō)不清。因?yàn)榭茖W(xué)和倫理本來(lái)就是兩碼事，非要攪在一起，肯定越攪越糊涂。